Создадим человека. Истинная самооценка и путь жизни по Торе. Перевел Гедалия Спинадель. Авраам Тверский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Создадим человека. Истинная самооценка и путь жизни по Торе. Перевел Гедалия Спинадель - Авраам Тверский страница 13

СКАЧАТЬ мы не разбирали. Важно помнить: главное – правильное восприятие реальности, и всякое отклонение от нее, в ту или иную сторону, деструктивно. Необходимость коррекции собственного образа должна быть ясной, она вполне очевидна.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Сказано: познай самого себя. Намного легче познавать что-то внешнее, будь-то мир или другой человек. По крайней мере, нам кажется, что легче, проще в это поверить. Но Бог хочет от нас, чтобы мы, в первую очередь, совершенствовали себя. А для этого мы должны себя любить. Без любви нет истинного познания. И как без этого улучшать себя и мир? – Г.С.

      2

      Тора, Пророки и Писания.

      3

      Основной свод еврейских законов.

      4

      Кошерного, заповеданного Торой, питания и семейной жизни.

      5

      Отдельный человек в наше время, когда нет Храма, может соблюдать порядка 270 из 613 заповедей. – Г.С.

      6

      Не так ли говорил о себе великий греческий философ: «Я знаю, что ничего не знаю»? Чем больше знания, тем ясней просторы непознанного и ниже самооценка. При этом он все время старался доказать, что другие люди знают еще меньше, чем он. Но победа в спорах и распространенное хобби поиска ошибок у других не решают жизненной проблемы самого человека и не делают его неуязвимым, он тоже подвержен ошибкам. С другой стороны, описанный автором характер искажения реальности, показывает, как наши иллюзии все-таки зависят от нее. – Г.С.

      7

      Продолжение истории с Шаулем показывает и происхождение гаавы. Мудрецы учат: кто милосерден к злодеям, закончит жестокостью к праведникам. Шауль пощадил царя главного врага евреев – народа Амалека, стремящегося полностью уничтожить Израиль. Но потом пытался поймать и убить свого зятя Давида, который не хотел, несмотря на это, ответить ему злом. И еще убил невинных праведников, которые накормили голодного Давида, хотя ничего не имели против Шауля. Бросаться в крайности в попытке достичь равновесия характерно и для тщеславия. – Г.С.

      8

      Однажды первого ребе из Карлина один из учеников спросил, какой грех самый страшный. Тот склонил голову, а, когда поднял ее, сказал: «Самый страшный грех – когда еврей забывает, что он сын Царя». – Г.С.

СКАЧАТЬ