Жизнь offline. Это не то, о чём вы думаете. Арсен Аветисов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Жизнь offline. Это не то, о чём вы думаете - Арсен Аветисов страница 14

СКАЧАТЬ к ресурсам этого общества.

      С другой стороны, внутренне мы тоже допускаем определенные колебания этого принципа справедливости. Как мы считаем, принцип должен строго соблюдаться, если разного рода обстоятельства касаются наших требований в отношении общества, и допускать исключения, если обстоятельства направлены от общества к нам.

      Таким образом, по сути, мы и в этом вопросе всегда пытаемся найти компромисс между нашим пониманием справедливости и нашими личными интересами или обстоятельствами. Человечество в попытках найти баланс, компромисс, удовлетворяющий всех, не нашло лучшего способа, как упорядочить проявления справедливости своим законотворчеством. Законы всех и для всех. «Суров закон, но закон», – постулат древних римлян получил свои дальнейшие интерпретации в разных странах и культурах, облекаясь в самые невероятные формы типа: «Закон что дышло: куда воткнул, туда и вышло». Намек на то, что сила закона в технологиях его исполнения. Но жизнь намного многообразней действующей законодательной базы, и порой возникают ситуации, когда закон не в состоянии определить реальную и удовлетворяющую все стороны точку справедливости. В этом случае человек начинает обращаться к другим кодексам: моральным, этическим, профессиональным, в большинстве случаев не предлагающим реальных решений, кроме как то, что называется «это на вашей совести». Но у каждого своя совесть или отсутствие ее как таковой.

      С этой идеей равенства и своей совестью человечество носится уже не одну тысячу лет. Создание общества высшей справедливости превратилось в очередной утопический проект, поскольку его постоянно пытаются создать с помощью внешних запретительных факторов. Это понятно, что в противном случае люди могут просто перебить друг друга, руководствуясь своими особенными понятиями справедливости. Уловка в том, что равенство не столько касается запретительных мер, оно касается свобод.

      Люди отличаются друг от друга. Но по большому счету отличия эти исключительно внешние. Внутренне мы все придерживаемся одних и тех же поведенческих законов, которые направлены на сохранение популяции в целом. У природы нет цели сохранить какого-то отдельного человека, да в этом и нет смысла. Целесообразней сохранить большую часть популяции, тем более что в массе она и более предсказуемая, и представляет ценность для продолжения Большого эксперимента, который иногда называют эволюцией. А вот фокусирование на отдельных личностях – для природы это большой риск. Но все это касается мегапроекта человечества как такового. А если говорить действительно о каждом из нас, то все куда более индивидуально. Наше толкование справедливости порой абсурдно и эгоистично в самом плохом понимании этого слова. В обычной жизни мы пренебрегаем смыслом равенства и используем его только с точки зрения личной выгоды и своей концепции мироустройства.

      Мы СКАЧАТЬ