Жизнь offline. Это не то, о чём вы думаете. Арсен Аветисов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Жизнь offline. Это не то, о чём вы думаете - Арсен Аветисов страница 11

СКАЧАТЬ как он появился? Но давайте по порядку. Каждый из нас руководствуется какой-то жизненной моделью, которую нам или передают родители, или мы получаем в процессе обязательного образования или через пропаганду общественных институтов. Кстати, и сегодня на фасадах многих общеобразовательных школ во Франции вы можете увидеть эти три слова: свобода, равенство, братство.

      Но насколько мы свободны? Насколько мы свободны в возможности хотя бы ставить перед собой цели? И есть ли у нас ЦЕЛИ? ЦЕЛИ – в осознанном понимании этого слова, свободном понимании, ЦЕЛИ, основанные на наших осознанных желаниях, видимых, понятных, то, к чему мы действительно стремимся. Если вы не видите конечной цели, вы будете оставаться рабом ваших сиюминутных желаний. Только способность отстраняться от сиюминутной ситуации ради своей цели и является основой человеческой свободы. Какая может быть цель у раба? Возможно, сытный ужин и теплая одежда. Свобода стоит гораздо больше.

      Она стоит гораздо больше, и это не лозунг. Это скорее концепция. Библейская концепция. Это сущность и цель нашей жизни. А разве нет? Свобода – это когда вы, и только вы, являетесь определяющей причиной своих действий, когда именно вы можете проявлять свою осознанную волю. Волю, ограниченную принятыми обществом законами. Существующие законы и сейчас дают нам возможность такого поведения. Основополагающие из них – это свобода слова, вероисповедания, передвижения. Французы в 1789 году, вооруженные штыками, вилами и красными фракийскими колпаками, трактовали свободу человека как возможность «делать все, что не наносит вреда другому». И далее: «осуществление естественных прав каждого человека ограничено лишь теми пределами, которые обеспечивают другим членам общества пользование теми же правами. Пределы эти могут быть определены только законом». Чем вам не свободная трактовка заповеди – поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступили с тобой. Другой вопрос даже не в том, насколько соблюдаются эти законы, а в том, стали ли они частью нашего мировосприятия в полной мере.

      Каждый период развития нашего общества приносил с собой свое понимание свободы. Если в древние времена практическая свобода была противоположна понятию рабства, то в период Возрождения под свободой уже понимали не имеющее препятствий всестороннее развертывание человеческой личности. И личности развернулись в полной мере. Появилось множество формулировок свободы. Свобода как вооруженное знанием господство над обстоятельствами, свобода как способность делать выбор на основе различения добра и зла или хорошего и плохого. Бесстрашные марксисты не остались в стороне в определении понятия свободы. Осознанная необходимость – вот что такое свобода, по их мнению. Такая свобода основана на способности человека к анализу, моделированию, пониманию результатов и последствий. И как одно из необходимых последствий – революция.

      Но какие определения бы ни давали понятию свободы и как бы сам человек ни формулировал свои цели и причины своих решений СКАЧАТЬ