Название: Футуризм и безумие (сборник)
Автор: Александр Закржевский
Издательство: Книжный магазин "Циолковский"
Жанр: Языкознание
isbn: 978-5-9908592-8-9
isbn:
38
Гнедов В. «Первовеликодрама» // «Небокопы», Петербургский глашатай, 1913.
39
Творчество Игнатьева не столько безумно, сколько глубоко трагично по существу. Хотя он и взывает к алогизму («Растай в алеющей химере костлявый полоскатель суеверий – мой ум!»), но пожар безумия не коснулся его души. И это потому, что душа его была холодна и в ней царил тот же самый ужас пустоты, который свойственен русскому творчеству вообще. Он призывал к бунтарству, находясь в футуристической маске («В пропасть у кратера прыгайте! Вздрогнет Время – ремесленник, бешеный забьётся Двигатель!»), но его футуристическая бодрость была только маской, он трагически копировал западный жизненный огонь, сам же, в душе был настоящий русский пессимист – беспочвенник. Разве не служат доказательством этого следующие его слова:
«Почему не желая живу?
Почему умираю, живя?
Почему оживая умру?
Почему я – лишь я?
Почему я мое – вечный гид,
Вечный гид без лица?
Почему бесконечность страшить,
Безначальность конца?».
(прим. А. Закржевского).
40
«Бей! Но выслушай!», Петербургский глашатай,1913.
41
Подробно эта же мысль была развита Н. Кульбиным (в сборнике «Сту-дия импрессионистов).
42
Рене Гиль (1862–1925) – французский поэт-инструменталист конца XIX – начала XX века из школы декадентов. Автор теории соответствия между музыкальными инструментами и красками. Поэзия Гиля представляет собой оригинальное соединение философии с поэтическим творчеством, попытку создать чисто научную поэзию, предложить вниманию читателей «биологический, исторический и философский синтез судьбы человечества с древнейшей эпохи».
43
См. статью Рене Гиля о Малларме («Весы» 1908 г. книга 12).
44
Олимпов К. «Аэропланные поэзы. Нервник 1. Кровь первая». Ego,1913.
45
В Петербурге возник ещё один лагерь футуристов, отчасти родственный кубофутуристам, под названием «Чемпионат поэтов». Радикализм этой группы безудержен. «Пушкин – говорят они – золото, символизм – серебро, современность – тускломедная Всёдурь, пугливая выявлением Духа и жизни». Они также признают, что человечество у мертвой точки, что мир кончился, но стремления «Чемпионата» противоположны кубофутуризму. В то время, как последний заявляет, что важно лишь слово, как таковое (Кручёных), «Чемпионат» идет против слова «поэтическим боксом», утверждая, что «слово сгнило в слюнявой жевательнице Разума», и что язык в поэзии=0. Они признают лишь механичность, движение, энергетику, последняя – для них вдохновение. «Всёдурь» по их мнению должна окончательно утонуть в энергетике. Во многом они приближаются к акмеистам, на самом же деле идут в совершенно противоположную сторону, называя акмеизм «простодушием бараньего стада». К слову и к книге «Чемпионисты» относятся презрительно. «Использованная книга и колбасная кожура выметаются» – СКАЧАТЬ