Семь крещений Руси. Кирилл Фатьянов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Семь крещений Руси - Кирилл Фатьянов страница 6
Название: Семь крещений Руси
Автор: Кирилл Фатьянов
Издательство: Издательские решения
Жанр: История
isbn: 9785449041951
isbn:
руна тиу
Пришедший пребывал, совершая омовения и постясь, в полном одиночестве в круге камней то время, которое определяли для него тиетаи. Предание РСТ сообщает, что исходно круг составляли «двадцать четыре и двенадцать великих камней». Двадцать четыре были установлены вертикально. Каждые два из них соединял один из двенадцати, уложенных сверху. Так образовывался Круг Двенадцати Врат. Каждые Врата были из трех камней, то есть представляли трилит. Всякий стоячий камень имел рунический знак, отличающий его от прочих. Уложенные поверх иногда также имели каждый особенную руну, а иногда на всех изображался трискаль в том варианте начертания, который известен как всевидящее око или глаз дракона.
знак: всевидящее око или глаз дракона
Материал, форма, взаиморасположение камней, место самого круга составляли строгий канон. Точное исполнение его позволяло в определенные дни Луны проявляться Силе. Посвящение совершалось, когда соискатель начинал видеть в пространствах Врат двенадцать богов, а над кругом – единый вихрь их взаимоперерождения. Ночи, проведенные в круге, отныне и навсегда сообщали ему способности открывать для себя незримое. Лучшим ученикам тиетаи предоставляли выбор: возвратиться кудесником на свою родину, либо провести в Лукуморье от восьми до двенадцать лет и стать ведарем.
Служение совершивших странствие в Лукуморье (также именовавшееся Беловодье) поддерживало безмятежное и вольное бытие мира. Кудесники поучали следованию двенадцати простым правилам, мудрость и полезность которых каждый имел возможность постичь наглядно. Такая жизнь, вместе с тем, предуготовляла способных вместить к приятию высших тайн.
Разумеется, случались иногда самозванцы, ложно объявлявшие себя совершившими паломничество за Силой. Некоторые из таких псевдо-кудесников оказывались тщеславны. Это приводило по временам к попыткам поставить кого-либо из Двенадцати выше прочих. Однако такому противоречила сама суть Северного учения о богах, которая была в те давние времена на нашей земле всем хорошо известна. Праотцы имели отчетливое понятие о постоянном взаимоперерождении двенадцати основных Сил, покровительствуемых богами. Поэтому попытки чрезмерного возвеличивания какого-либо одного бога относительно прочих всегда оказывались несостоятельными.
В этом наблюдалось яркое отличие земель Севера от Востока и Запада и, особенно, Юга. История иных стран являет массу примеров вражды и войн культов, смен культурных эпох, знаменовавшихся кровавыми переворотами, в результате которых тот или иной «более сильный» СКАЧАТЬ