Название: Афины и Аттика. Древняя история и культура
Автор: Андрей Николаевич Савельев
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Жанр: История
isbn:
isbn:
Касается оно, а подле мыс
Каристии открылся. Много свято
И Галами в устах оно слывет.
Вполне возможно, речь шла о другом храме Артемиды Таврополис – более древнем, и находящимся на юге Эвбеи, а не на восточном побережье Аттики, где святилища относится явно не к микенским временам, а датируется 5-4 вв. до н.э. Если буквально понимать слова Еврипида, то Ореста он направляет "напротив Каристии" в Галы, а Ифигению – в Браврон. Это разные места.
…Ифигения, ты
Ключи хранить от лестницы Бравронской
По моему велению отныне
Назначена. Там и лежать тебе,
Когда умрешь. Да ублажают деву
Одежды жен, скончавшихся в родах.
В эпитафии эллинистического поэта Феодрида упоминается праздник в Амаринфосе ("Дар Харисфена"): младенческий локон Харисфена (Хариксена) вместе с заколкой в виде цикады посвящены в дар "девам Амаринфа", очищенные святой водой.
В Афинах и других аттических городах на празднике Апатурии в день, посвященный куретам, приносили в жертву Артемиде волосы мальчиков.
Каристос (Каристия) – самый южный город Эвбеи, он находится в 128 км от Халкиды. Здесь наиболее интересны "Дома Дракона", возведенные в 7 в. до н.э. из цельных каменных плит без соединительных материалов. Предназначение этих домов неясно. Огромные трудозатраты при их строительстве заставляют предположить культово-религиозное назначение построек.
Несколько десятков "Драконьих домов" (Drakospita), разбросаны по Центральной и Южной Эвбее. В Каристосе находятся двадцать таких построек – в основном квадратной или прямоугольной формы. Наиболее известная из них находится на вершине горы Охи. Также выделяется комплекс из трех домов в деревне Стира (на юге Эвбеи), которая упоминается у Гомера.
Орей (Ὠρεоς) – город в северной части Эвбеи. Когда после Персидских войн в 445 г. до н. э. Перикл поселил в северной Эвбее 2000 клерухов, город составил одно поселение с Гистиеей, которая была оставлена жителями. Это поселение народ называл "Ореос", а в публичных актах и надписях на монетах сохранилось название Гистиея. Остатки двух акрополей указывают на соединение здесь двух городов.
По причине важного значения Орея афиняне удержали его до последнего (411 г. до н.э.). Под господством спартанцев Орей получил олигархическое правление, и только в 377 г. до н. э. он отпал от Спарты. Впоследствии Филипп Македонский овладел этим городом, который ввиду своего географического положения и сильно укрепленной позиции был предметом жарких битв между Антигоном и Кассандром.
Орей сохранял свое значение при римлянах. Во времена римского господства Публий Квинкций Фламин вместе с другими греческими государствами даровал свободу и Орею, но это было уже в период упадка империи.
Символом СКАЧАТЬ