Автор: Ким Иванович Шилин
Издательство: Издательские решения
Жанр: Философия
isbn: 9785449023636
isbn:
1) к Искусству, вбирающему в себя и науку, «сжатую» в формальную математику => Искусство Живой математики и к еще более
2) фундаментально «простой связке»: Исходно => Перспективного процесса Углубления-в-простейше= фундаментальное основание Искусства:
Игра (И.) – изначально-имманентно-сущностная форма Искусства => труда вообще и как бы «обратный» процесс «от сложно-прогнозируемого — ко всеобще = простому» = Игре, соединяющей высоко развитую Творческую индивидуальность с творимой Ею изначально простой жизнью; это вновь игра, но уже Творческая Игра => Искусство = Воспроизводство Жизни Человеком-Творцом Жизни своих простейших оснований, переворачивая их в свои Творения. Это крайне важный вывод, открывающий нам, современному поколению землян уверенность в шансе на Решение беспрецедентно сложной проблемы: осмысленного Воскрешения => совершенствования Биосферы (системно-целенаправленно цивилизованно умерщвляемой ныне) в Живую Ноосферу, осмысленно Творимую Человеком.
Резюме: «Выражение жизни» <=> «утверждение жизни» непосредственно.
Отсюда следуют 2 следующих эко-нормативно-прогнозных вывода:
• Труд вообще <= современное многообразие форм рацио-цивилизации = Искусство => Искусство => Культура Творчества Эко-гармоничного будущего Человеком-Творцом биосферы => Живой Ноосферы и
• Искусство <=> Игра => Человек Нового уровня развития. Уточним: Игра (И.) => Искусство более всеобще-двойного обоснования Перехода животного-в-человека => Экофильное Воссоздание Искусства Созидания Эволюцией жизни => человека («выражения жизни») и им как бы «обратного» процесса «утверждения жизни» = Творения биосферы Человеком => Живой Ноосферы. Или иначе:
Игра (И.) — система добровольных взаимосвязей, установленная по договоренности-согласию участников И., свободно меняемая по воле одной/ всех сторон И. при свободной смене ее условий = «правил игры». Формально цель-смысл И. — развлечение-отдых-удовольствие; а по сути — само-взаимное совершенствование. Но И. м. б. Экофильной и экофобной: война. И не только в своей циничной форме, но и в своих промежуточных формах конкуренции.., в т.ч. и в тех, какие придумал-ввел-в-«жизнь» Стагирит Аристотель, создав систему особой, рыночно-социЕТальной формы И., в к-рой СКАЧАТЬ