Технология подавления национал-патриотов и народов. Часть первая. Ксенофобия. Толерантность. Антисемитизм. Роман Ключник
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Технология подавления национал-патриотов и народов. Часть первая. Ксенофобия. Толерантность. Антисемитизм - Роман Ключник страница 53

СКАЧАТЬ И быстрым движением щелкаете её по носу. Доберман хватает вас за ногу. Вы теряете сознание. Констатируете нервный шок. Звоните хорошему адвокату. Подаете в суд на хозяина добермана. Требуете компенсации… Хозяин миллионер выписывает чек на 20 тысяч…

      Мы возражали:

      – А если окажется, что собака принадлежит какому-нибудь бродяге?..

      Лемкус творчески развивал свои же идеи:

      – Собака, я думаю, это мелко. Есть более эффективные методы. Например, вы покупаете старую машину. Едете в Голливуд. Или в Хьюстон, где полно миллиардеров. Целыми днями разъезжаете по улицам. Причем игнорируя светофоры. И естественно, попадая в аварии. Наконец вас таранит роскошный лимузин. В лимузине сидит нефтяной король…»

      Были и крайности, С. Довлатов: «Как-то Лев Дроздов похитил банку анчоусов в супермаркете. Баскин его отчитал…» Вот так они и жили… Причем в СССР до этого жили благополучно, и точно в магазинах не воровали и различные мошеннические проекты не обсуждали.

      Интересные, поучительные, самокритичные, многоговорящие откровенные мемуары. Как обычно – в поле фермерствовать или на завод на конвейер никто не пошел, мысли об этом даже не было. Жили на весомые пособия за счет американских налогоплательщиков. Такие известные лица – как Вульф, Гордон, Познер и другие помыкались по США, помаялись и вернулись в Россию осуществлять идеологическое прикрытие безобразиям либералов, своих соплеменников у власти.

      А если бы у упомянутого Довлатовым фарцовщика был стартовый капитал для открытия магазина, то с уверенностью можно утверждать, что разыгралась бы картина прибытия богатых евреев в Великобританию, которую описал гениальный инженер и гениальный организатор производства Генри Форд:

      «В старой Англии среди сословий купцов господствовало много почтенных обычаев. Так купец, пользующийся уважением, никогда не должен был начинать дело по собственному почину, а лишь тогда, когда ему было предложено. Точно также украшение витрин свечами или красками, равно как и выставка товаров, рассчитанная на приманку публики, считались позорным и нечистым приёмом, имеющим целью отбить клиентов у соседа. Наконец, считалось совершенно неприличным и противным купеческим обычаям торговать более, чем одним товаром. Если, например, кто-нибудь торговал чаем, то, казалось, он мог бы продавать и чайные ложки? Однако, если бы кто-либо сделал такого рода объявление, то он рисковал бы погубить своё дело…

      Можно себе представить, что произошло, когда в эту чашу спокойных обычаев ворвался еврейский торговец. Он просто разбил их вдребезги… Еврейские лавки сделались базарами, предшественниками современных универсальных магазинов… Он (еврей) первый ввёл «быстроту оборота при малой прибыли», он же ввёл продажу в рассрочку… Он (еврей) был отцом рекламы в те времена, когда даже простое объявление о том, какой товар имеется в лавке, наводило публику на мысль, что собственник переживает денежные затруднения, и что ему грозит банкротство, почему он и прибег к отчаянному последнему средству…»

      В такой ситуации СКАЧАТЬ