Дмитрий Донской. Сергей Бородин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Дмитрий Донской - Сергей Бородин страница 22

СКАЧАТЬ стряхнуло с него сонь, одурь, – шаг окреп, даже взгляд изменился; волосы мешали, и он, сколь мог, подсунул их под шелом.

      Остатное скрыл подальше в кустах. Мясо в зубах навязло, и, колупая его оттуда, он перешагнул через распластанного гонца. Осмотрелся, прислушался: мирно посвистывали птицы, встрепенувшиеся после полуденного покоя.

      Он отволок тело в овраг. Похрустывая сухими ветками, оно укатилось глубоко вниз.

      Глава 7. Сергий[17]

      На пригорке в поредевшем лесу засветлели строения монастыря, обнесенные бревенчатой стеной. Глухо и протяжно доносилось, словно издалека, церковное пение. Пели вечерню.

      Кирилл спешился у ворот и прислушался.

      «Скоро кончат».

      Тягучий напев молитв слоился в воздухе, как ладанный дым. Так пели в этот час и в Царьграде, и в Орде у православного епископа Сарайского, и далеко на севере, в новгородских пятинах. Этот напев, уже слегка поиначенный на лад русских песен, родился далеко на востоке, – может быть, в языческих Афинах, может, в Александрии, может, даже от египетских пирамид донесли его в этот болотный лес, – менялись слова, умирали народы, а лад гимнов тянулся сквозь века. Не молиться хотелось теперь Кириллу, а сесть в дорожную пыль, закрыть глаза и слушать эти напевы детства.

      Но воин поборол в нем сладость воспоминаний. Он ударил в кольцо ворот.

      В глазок его осмотрели. Кирилл сказал:

      – Во имя Отца и Сына и Святого Духа…

      – Аминь! – ответили ему из-за ворот и приоткрыли въезд.

      Сняв шелом, он ввел коня под ворота.

      Во дворе было безлюдно.

      Золотоперый петух, выкатив грудь, шел поперек лужайки.

      – От князя к игумену, – сказал Кирилл привратнику.

      – Он у вечерни. Пообожди малость, кмете[18].

      Привязав коня у прясл, Кирилл вернулся к воротам и сел на скамье. Одинокий колокол под дощатой крышей звонницы ударил и повторил удар, и еще раз ударил.

      Привратник сел на другом конце скамьи:

      – Приустал, сыне?

      – Благодарение Богу, отче, – не чрезмерно.

      – Не страшно ли ныне лесом?

      Кирилл подумал: «Небось у каждого это выспрашивает, а самому все одно – уходить отседа некуда». И спросил, показывая на петуха:

      – А курам у вас жить дозволено?

      – А от кого ж нам к Пасхе яйца сбирать?

      – Соблазна чернецы от того не имут ли?

      – Блуд в сердце сокрыт, а не в зрении, сыне.

      – Оно бы и так, но через зрение блуд вползает в сердце.

      Вечерня окончилась, и братия пошла из храма. Тесная и уже покосившаяся церковка, срубленная из вековых сосен, была подобна улью, откуда пчелы выбирались за взятком. Подошедший келарь[19], взяв от Кирилла письмо, велел чернецу вести гонца трапезовать.

      Длинные столы тянулись под низкими потолками. В трапезной стоял полумрак. Казалось, СКАЧАТЬ



<p>17</p>

Сергий Радонежский – игумен Троицкого монастыря. Сын боярина Кирилла из города Ростова Северного (Варфоломей). При постриге принял имя Сергий. Основатель Троицкого и других монастырей. Выполнял весьма важные поручения митрополита Алексия, будучи прямым помощником, а в дальнейшем продолжателем его церковно-политической деятельности, направленной на усиление московских князей и освобождение от татарского ига.

<p>18</p>

Кметь – воин.

<p>19</p>

Келарь – инок, ведающий манастырскими припасами или другими хозяйственными делами.