Название: Религии народов мира. От Конфуция до Баха
Автор: Изольд Гинзбург
Издательство: Издательские решения
Жанр: История
isbn: 9785449005762
isbn:
Затем через 50 лет после нового восстания Бар-Кохбы (три года город находился в их руках) в 135 г. римляне вновь захватили город, на месте Храма воздвигли святилище Юпитера, построили на развалинах города римскую колонию Элия Капитолина, на месте Святая святых установили конную статую Адриана, в город стали прибывать христианские паломники, появилась христианская община, а евреям жить запрещалось.
В 324 г. византийский император Константин I овладел страной, и город приобрел в основном христианский облик, на месте предполагаемого захоронения Иисуса была воздвигнута церковь Гроба Господня. Лишь в 438 г. благодаря заступничеству императрицы Евдокии евреям вновь было разрешено проживать в городе, отстроенном и значительно расширенном ею, построен дворец патриархов, монастыри, башни, площади, улицы, колоннады.
В 614 г. персы взяли Иерусалим. Евреи видели в персах избавителей от насильственного обращения в христианство и поддержали их. Потом в 629 году византийцы вновь овладели городом, они беспощадно расправились с евреями и изгнали их из города. В 638 г. арабы овладели Иерусалимом. В городе поселились наряду с христианами арабы. На Храмовой горе на месте ранее разрушенных храмов построили мечети.
В 800 г. христианские святыни Иерусалима перешли под покровительство Карла Великого, что стимулировало строительство христианских храмов и монастырей. В 878 г. вся территория Израиля была присоединена к египетскому султанату и до Османского завоевания в 1516 г. (за исключением периода крестовых походов) Иерусалим оставался под властью египетских правителей. В 1020 г. очередной завоеватель Халиф ал-Хаким разрушил церкви (в т. ч. Церковь Гроба Господня) и синагоги Иерусалима. В 1071 г. Иерусалим был захвачен сельджуками и присоединен к империи султанов Ирака и Персии. В 1098 г. Фатимидам удалось вновь овладеть Иерусалимом, но в 1099 г. город взяли крестоносцы. Они вырезали мусульманское и еврейское население, а уцелевших продали в рабство. Иерусалим стал столицей Иерусалимского королевства крестоносцев. Большинство населения Иерусалима в 12 веке состояло из европейцев, большей частью французов. Мусульманам и евреям проживать в городе не разрешалось, но некоторое число евреев поселилось поблизости от города. При крестоносцах многие мусульманские святыни были превращены в церкви (например, мечеть Омара – в церковь Храма Господня, мечеть Ал-Акса – в церковь Соломона), строились новые церкви (наиболее значительной стала церковь Гроба Господня в 1149 г.), формировались и укоренялись христианские предания, в особенности легенды о жизни Иисуса (например, предание о крестном пути – Виа Делороза).
Но не было покоя этому многострадальному городу, как будто медом намазано это место, хотя холмы и пустыня вокруг, нет даже реки, недалеко лишь безжизненное Мертвое море. Но упорно, СКАЧАТЬ