Диаэйдологетика. Вадим Крюк
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Диаэйдологетика - Вадим Крюк страница 3

СКАЧАТЬ категорийным мышлением.

      11.Безсущностное восприятие. Мир вероятностен, а не определёнен. Все вещи и явления должны восприниматься в относительной форме, то есть ничто не должно утверждаться, как являющееся чем-то. Всё является таким, каким оно стало в результате соотнесённости определённых условий, вещей, явлений с контектом именно в этот момент восприятия и именно под этим конкретным углом.

      12.Принцип трансцендентальной (выходящей за пределы, но охватывающей собой эти пределы) локализовано —нелокализованной синхроничности, как творческий динамический паттерн бытия.

      13. Единство материи и эйдоса (духа).Реальность создаётся путём их объединения и выражения в разных формах (слове, символе и т.д.).

      14.Любое знание относительно и существует релятивно

      15.Любое взаимодействие индивидов зависит от возможности синтезировать парадигмы и выводить семантическое понимание вещей и явлений в общую плоскость.

      Материя и дух суть одно и то же. Они являются синхронистичными взаимоинтерферированными началами единого существа бытия. Они неразделимы. Но под влиянием определённых аспектов, сложилось мировоззрение, которое разделяет материю и дух. Материя предстала отдельной структурой с каким-то предзаданным наполнением законами и ещё чем-то, которую отражает сознание. Сознание не рассматривается как то, что может быть единым с материальным аспектов и в своём взаимодействии порождать все процессы бытия. Оно просто предстаёт, как своеобразный передатчик. Но результатом этого является специфичное ложное наделение одних структур другими оттенками. То есть происходит ложное разделение, оно воспринимается как должное, а потом продукты эйдетического мира воспринимаются как материальная эманация, и результатом становится ложное понимание действительности, возникновение ложных сущностей, именуемых духами в человеческом обличье и прочим. По этой же причине весь мир рассматривается разделённым на множество отдельных вещей и явлений. А это порождает разделение в обществе на нации, расы и другие группировки. А результатом становится череда непрерывных культурных, социальных, политических кризисов. Но весь мир есть многообразие аспектов единой диаэйдологосубстанциальной реальности.

      Диаэйдологетика есть философия экзистенциального единства, складывающегося из противоречия, и система самосовершенствования, исходящая из единства и борьбы сущностных аспектов бытия. Ведь только самосовершенствование есть тот необходимый элемент, ведущий к гармонии на уровне духа и материи и обеспечивающий приближение к нелокализованно существующему Идеалу, всеобщему Паттерну, структурной Идее мира. Это философия целостного понимания эйдоса бытия, воплощённого в логосе и проходящего сквозь все аспекты действительности и воплощающегося в человеческом сознании и производном от него каркасе понятийной реальности.

      Диаэйдологетика-это СКАЧАТЬ