Русский патриотизм и советский социализм. Алексей Кожевников
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Русский патриотизм и советский социализм - Алексей Кожевников страница 59
Название: Русский патриотизм и советский социализм
Автор: Алексей Кожевников
Издательство: Прометей
Жанр: История
isbn: 978-5-906879-77-6
isbn:
37
Там же.
38
Там же. С. 127.
39
См.: Дружинин Н. М. Революционное движение в России в XIX в. М., 1985. С. 296.
40
Проект Конституции Н. Муравьева // Декабристы. Избранные сочинения.: В 2 т. Т.1 С. 86.
41
Там же. С. 88.
42
Там же.
43
К. Ф. Рылеев и А. А. Бестужев // Декабристы. Избранные сочинения.: В 2 т. Т.1. С. 238–239.
44
Восстание декабристов. Т.2. С. 166.
45
Там же. Т.5. С. 388.
46
Бумаги И. Б. Пестеля // Русский Архив. 1975. Т.4. С. 421.
47
Цит. по: Афанасьев В. В. Рылеев. Жизнеописание. С. 300.
48
Цит. по: Из писем и показаний декабристов. СПб., 1906. С. 20–21.
49
Примечательно, что именно в этом, полвека спустя, обвиняли А. И. Герцена социал-демократические публицисты. Так, Л. Д. Троцкий в своей статье, посвященной 100-летию со дня рождения великого писателя и революционера (1912 г.), критикуя Герцена за утопические народнические взгляды, назвал его «социальным русофилом» и «провозвестником русского мессианизма» (См.: Троцкий Л. Д. Герцен и Запад (К столетию со дня рождения) // Троцкий Л. Д. Политические силуэты. М., 1990. С. 203.
50
Герцен А. И. Собр. соч.: В 30 т. М., 1954–1965. Т.6. С. 220–221.
51
Там же. Т.7. С. 255.
52
Там же. Т.12. С. 167.
53
Прокофьев В. А. Герцен. М., 1987. С. 268–269.
54
Герцен А. И. Собр. соч. Т.7. С. 255.
55
Там же. С. 315.
56
Там же. С. 316.
57
Там же. С. 315.
58
Там же. Т.6. С. 235.
59
Цит. по: Бутаков Я. А. М. А. Бакунин // Общественная мысль России XVIII – начала XX века: Энциклопедия. М., 2005. С. 36–37.
60
Герцен А. И. Собр. соч. Т.6. С. 235 (курсив – в оригинале). Столицей будущей общеславянской федерации А. И. Герцен, тем не менее, предполагал не Москву или какой-либо другой российский город, а Константинополь, находящийся на стыке славянской и восточной цивилизаций. В письме к английскому поэту и издателю В. Линтону («Старый мир и Россия», 1854 г.) Герцен писал об этом следующее: «Время славянского мира настало… Где водрузит он свое знамя? К какому центру он тяготеет?… Ни Вена, город рококо-немецкий, ни Петербург, город новонемецкий, ни Варшава, город католический, ни Москва, город только русский, – не могут претендовать на роль столицы объединенных славян. Этой столицей может стать Константинополь – Рим восточной церкви, центр притяжения всех славяно-греков, город, окруженный славяно-эллинским населением» (Там же. Т.12. С. 199). Парадоксальным СКАЧАТЬ