От святой купели и до гроба: Краткий устав жизни православного христианина. Епископ Павел Никольск-Уссурийский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу От святой купели и до гроба: Краткий устав жизни православного христианина - Епископ Павел Никольск-Уссурийский страница 9

СКАЧАТЬ веруем во Иисуса Христа, «нас ради человек и нашего ради спасения сшедшего с небес». Так сложенные персты, кладя на лоб (чело), просим освятить наш ум, наши мысли; кладя на грудь[2], просим освятить наше сердце, наши чувства; кладя на правое и левое плечо, просим укрепить наши силы и освятить наши добрые дела.

      Как велико значение (смысл) крестного знамения! Но так же велика и его благодатная сила, ибо крест есть «сила Божия во спасение» (1 Кор. 1, 18) для прогнания нечистых помыслов, для укрощения страстей, для отгнания злых духов: «Господи, оружие на диавола Крест Твой дал еси нам, трепещет бо и трясется, не терпя взирати на силу его». Многие святые, как свидетельствует их житие, силою крестного знамения укрощали бурю, погашали силу огня, заграждали пасть зверей, делали безвредными смертоносные яды. Понятно отсюда, с каким благоговением и страхом мы должны изображать на себе крестное знамение и как много согрешают те, которые небрежно крестятся, «махают рукой». Они, как говорит святитель Иоанн Златоуст, только Бога прогневляют, а бесов радуют: «проклят, кто дело Господне делает небрежно» (Иер. 48, 10). Такое же значение и такую же святость имеет и крест нательный, каковой носит на себе христианин в знак и память слов Господних: «кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мк. 8, 34).

      Поклоны

      «Иисус Христос пал на землю и молился»

(Мк. 14,35).

      Крестное знамение и молитва сопровождаются поклонами, которые означают наше смирение, сознание своей греховности и воздаяние чести величию Божию. По разъяснению святителя Василия Великого, когда мы кланяемся, то признаем свое грехопадение, а когда восстаем, то этим исповедуем восстание духовное, спасение во Христе.

      Поклоны бывают поясные, когда мы, не преклоняя колен, сгибаемся в пояснице так, чтобы концами перстов коснуться земли, и поклоны земные, когда мы всем телом повергаемся на землю так, чтобы лбом (челом) преклониться до земли. Земные и поясные поклоны твори по усердию; впрочем в некоторые дни по уставу Церкви поклоны земные воспрещаются, а именно: после принятия Святых Даров, во все дни субботние, воскресные и праздничные, от Рождества Христова до Богоявления (Крещения), от Пасхи и до Пятидесятницы (Троицына дня), за исключением того времени, когда пропоют за обедней: «Тебе поем» и перед принятием Святых Таин (подробнее об этом см. главу Богослужение).

      Примечание. Порядок осенения крестным знамением и поклонов такой: вперед неспешно осени себя крестным знамением, опусти правую руку и тогда только поклонись, а не в одно время крестись и кланяйся, что неблагоговейно и не чинно.

      Святые иконы

      «И поставил он (Соломон) херувимов среди внутренней части храма»

(3 Цар 6, 27).

      Молитву свою православный христианин обыкновенно совершает перед иконами, благоговейно взирая на них и совершая перед ними поклоны. Иконами называются изображения Господа Бога, Пречистой Его Матери, Ангелов и святых. Иконы мы почитаем, но не боготворим СКАЧАТЬ



<p>2</p>

Вместо груди можно класть на чрево, прося чрез это укротить нападающую на нас похоть плоти.