Джнани Йога. Философия. Йог Рамчаракака

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Пространства возникает из ряда различных форм, наполняющих пространство, посредством которых внешний мир является индивидууму. Концепция Времени возникает из наблюдения последовательности различных форм, изменяющихся в пространстве (движение), с помощью которых внешний мир воздействует на индивидуума. Но вне нас различия между наполненностью Пространства и изменением Пространства не существует, ибо всё это находится в постоянном превращении, заполняясь и изменяясь одновременно – ничто не находится в состоянии покоя».

      А по словам Ракерта, «мир не имеет ни начала, ни конца, ни в пространстве, ни во времени. „Где-то“ – это и центр, и поворотный пункт, а в моменте кроется вечность».

      Затем ум сообщает нам, что мы должны воспринимать Абсолют как нечто, содержащее в себе всю существующую Силу, потому что не может быть никакого другого источника или резервуара Силы. Нет никакой Силы за пределами Абсолюта, которая могла бы ограничивать его или противоречить ему. Все законы Вселенной созданы Абсолютом, так как нет другого законодателя, и каждое проявление Энергии или Силы, скрытое или явное, должно быть частью Силы Абсолюта, действующего в указываемом им же направлении. В третьем уроке, озаглавленном как «Воля к жизни», мы увидим, как эта Сила проявляется в линиях Жизни, каковой мы её знаем.

      Далее интеллект сообщает нам, что вынужден понимать Абсолют как нечто, содержащее в себе все возможное Знания или Мудрость, потому что вне его не может быть никакого Знания или Мудрости, и поэтому все Знания и Мудрость должны быть внутри его. Мы видим проявления Разума, Мудрости и Знания в различных формах жизни, и то же должно исходить от Абсолюта, в соответствии с определёнными им законами. В противном случае не было бы этой Мудрости, потому что вне Абсолюта нет ничего, откуда она могла бы появиться. Следствие не может быть больше причины. Если существует что-то, неизвестное Абсолюту, это никогда не станет известно разуму, имеющему пределы. Таким образом, все Знания, которые были, есть и будут, принадлежат Единому – Абсолюту.

      Это не означает, что Абсолют может мыслить в человеческом понимании. Абсолют должен знать, а не думать. Не должно быть процесса мышления, сбора знаний, как это происходит у людей – это было бы нелепо, ибо Знание не может приходить откуда-то извне собственных пределов. Когда человек думает – он как бы притягивает к себе знания из Вселенского источника при помощи ума, но Абсолют может притянуть только сам себя. Поэтому мы не можем представить себе, что Абсолют может думать так, как это делаем мы.

      Но чтобы избежать неверного толкования в отношении этой фазы вопроса, мы можем сказать, что высшие оккультные учения говорят нам, что Абсолют проявляет качества, несколько подобные тому, что мы бы назвали конструктивным мышлением. Такое «мышление» проявляется в явлениях и построениях, становясь Творением. Сотворённые вещи, согласно оккультным учениям – суть Божественные Мысли. Но пусть СКАЧАТЬ