Название: Джнани Йога. Философия
Автор: Йог Рамчаракака
Издательство: Издательские решения
Жанр: Эзотерика
isbn: 9785448559815
isbn:
Это то самое Нечто, которое мы подразумеваем, говоря о силах природы, действующих при росте растений и животных. Если Вы будете держать в уме образ Природы, то сможете более чётко представить себе понятие Созидательной Воли. Это то, что мы называем «работой природы», проявляющейся в росте растений, прорастании семени, завитке усика, оплодотворении цветка и так далее. Вы видели эту Волю в действии, если когда-нибудь наблюдали рост живых существ.
Мы называем эту энергию Созидательной Волей, потому что она является объективным проявлением Творческой Энергии Абсолюта, его видимой Волей, проявляющейся относительно физической жизни. Это такая же Воля в действии, как и та сила, что заставляет Вашу руку двигаться в ответ на мысль. Это не случайность и не механический закон – это жизненная активность в действии.
Эта Созидательная Воля не только стимулирует движение в состоявшейся жизни, но и все движения и действия этой жизни, независимо от личной воли её отдельных форм. Сюда же относятся и все проявления так называемого бессознательного. Она заставляет организм расти, заботится о его питании, пищеварении, всасывании, выведении и остальных процессах, выстраивает его органы и ткани, поддерживает их деятельность и функциональность.
Созидательная Воля направлена на внешнее выражение Жизни, её объективизацию. Вы можете назвать её Вселенской Жизненной Энергией, но для тех, кто знаком с ней – это Воля. Активная, живая Воля, действующая в полную силу, стремящаяся вперёд, к проявлению объективной жизни.
Созидательная Воля переполнена желанием проявиться. Она жаждет выразить себя и дать жизнь любой её форме. На этом желании основаны все её проявления. Это постоянное желание заставляет низшие формы жизни стремиться к развитию до более высоких, являясь движущей силой эволюции. Оно представляет собой зов эволюции, постоянно кричащий всему живому: «Двигайтесь! Двигайтесь вперёд!»
Классическая поэма индусов «Махабхарата» рассказывает о том, как однажды Брахма создал самую красивую из когда-либо существовавших женщин и он назвал её Тиллотама. Он показывал её по очереди всем богам, чтобы быть свидетелем их удивления и восторга.
Желание Шивы смотреть на неё было так велико, что оно породило в нём, одно за другим, четыре лица, пока Тиллотама обходила собрание. Желание Индры было так сильно, что тело его всё покрылось глазами. В этом мифе можно видеть наглядное пояснение того действия, которое Желание и Воля оказывают на организм на их функции и форму – все они подчиняются желанию и потребностям. Точно так же появилась длинная шея у жирафа, чтобы он мог доставать ветви высоких деревьев его родины, точно так же развивались длинные ноги и шеи водяных СКАЧАТЬ