Секрет Эйнштейна. Энциклопедия живого знания. Том 44. Ким Иванович Шилин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ затем и по «плодам» их деяний). В этом — Открытие «технологии» Большого Прыжка из учёбы знанию в-Самосозидание себя как Творческой индивидуальности.

      Вывод: необходима креативизация педагогики = переориентация учебного процесса с «объективно» – соци (ет) ального знания на творчески-личностное, которое и станет реальной основой-средством творческого само-развития детей.

      Прыжок Маркса-в-Экофильное будущее (ПМ) = Переход, исходящим из первичной Эко-гармонии порождения человека биосферой, включая раннеантичный расцвет Искусства = «выражение жизни» => отрицающим-снимающим Аристотелево эко-суицидно-западно-цивилизационно сущее => Выходящим в «утверждение жизни».

      Это и есть Прыжок-к-Творчеству Жизни. Но этот ПМ: «выражение жизни» => «утверждение жизни» есть и непосредственный Переход без какого-либо Прыжка = «реальная про-пасть», созданная мыслью одного человека: Аристотеля, поддерживаемая творческой энергией тех, кто доверяет А. на 2-х уровнях:

      1) Языка вообще и

      2) Экофильного Языка Живого капитала, м.б. снята.

      Прыжок-в-Экофильное будущее заключается здесь в Мирном принятии креатив-классом, представляющим Живой капитал, Стратегии Перехода при взятии на себя духовно-творческой Ответственности-за-Жизнь-на-Земле. Марксова-пост-Марксова Экософия стала идеологией нового, складывающегося креатив-класса России-мира. Она есть и необходимая программа эко-переосмысления-снятия цивилизационного марша к ЭС.

      В какой же исторически преходящей реальности возникла «необходимость» тогда неявного устремления к эко-суициду? Какие именно проблемы обострились перед античной Грецией, Аристотелево решение которых «спасло» Элладу, но привело мир к ЭС?

      С одной стороны, мощная Персия грозила поработить Элладу, значит, нужны солдаты. С другой стороны, как управлять рабами, «низшими» слоями общества и чиновниками?

      Эко-гармонично-целостно действующее Искусство для решения этих проблем не годилось (но оно остаётся необходимым для решения общих проблем существования как Живой целостности).

      Начало выхода из этих сложностей можно видеть в героике Геракла и в голове Сократа.

      Геракл – полумифический, «легендарный герой» эллинов. Почитается также во всем «цивилизованном» мире. Однако его «подвиги» — экофобны. Конечно, они показывают силу, от-вагу, мужество, смелость, находчивость, ум и др. позитивные качества мужчины, но также и хитрость, склонность к насилию над др. народами и Живой Природой, неразборчивость в средствах, коварство и т. п. А.Г.Егурнов в своей работе «Этруски писали по-русски» утверждает, что Геракл был «палачом русского народа» — этрусков, подвергшихся геноциду СКАЧАТЬ