Иван IV «Кровавый». Что увидели иностранцы в Московии. Владимир Мединский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Иван IV «Кровавый». Что увидели иностранцы в Московии - Владимир Мединский страница 30

СКАЧАТЬ они совершают, нет никакого греха». Наконец, если к самому князю приходит несчастнейшая мать, жалуясь на гибель сына, или жена – на утрату столь бесчеловечно убитого супруга, то он кратко возражает: пусть будут довольны, раз им отсчитаны сто или двести серебряных монет в московитских деньгах.

      Часто случается, когда великий князь находится в своем Александровом дворце и замышляет наказать какого-нибудь знатного человека, тогда он приказывает одеть его в медвежью шкуру и вывести как на представление. Тут он напускает на него несколько диких молосских и британских собак. Собаки, полагая, что одетый в медвежью шкуру и есть медведь, раздирают его зубами и когтями и жестоко терзают. Сим позволяют разорвать его на части; так, в нечеловеческих мучениях он кончает жизнь.

      Рыбы с человечьими головами, царь, который травит медведями своих подданных… Все это только кажется откровенной профанацией, недостойной просвещенного человека XVI века. Часть сочинения Гваньини вошла в трактат Павла Одерборна. Дезинформация Шлихтинга «пошла в народ» – стала активно использоваться в сочинениях иностранцев о Русском государстве и оказывать влияние на общественное мнение европейцев. Позднее она попала и на страницы научных исследований, прижившись в мифе об Иване.

      Король Сигизмунд понимал, что одного «Сказания» Шлихтинга недостаточно. Для того, чтобы в Европе поверили в тиранию и деспотизм Ивана IV, необходимы были аналогичные сочинения. Одним из них стало Послание двух лифляндцев – И. Таубе и Э. Крузе к Ходкевичу.

      ТАУБЕ И КРУЗЕ.

      ПОСЛАНИЕ СВЕТЛЕЙШЕМУ КНЯЗЮ ХОТКЕВИЧУ

      Опричники (или избранные) должны во время езды иметь известное и заметное отличие, именно следующее: собачьи головы на шее у лошади и метлу на кнутовище. Это обозначает, что они сперва кусают, как собаки, а затем выметают все лишнее из страны. Пехотинцы все должны ходить в грубых нищенских или монашеских верхних одеяниях на овечьем меху, но нижнюю одежду они должны носить из шитого золотом сукна на собольем или куньем меху. Он, великий князь, образовал из них над всеми храбрыми, справедливыми, непорочными полками свою особую опричнину, особое братство, которое он составил из пятисот молодых людей, большей частью очень низкого происхождения, все смелых, дерзких, бесчестных и бездушных парней.

      Этот орден предназначался для совершения особенных злодеяний. Из последующего видно, каковы были причины и основание этого братства. Прежде всего монастырь или место, где это братство было основано, был ни в каком ином месте, как в Александровской слободе… Сам он был игуменом, кн. Афанасий Вяземский келарем, Малюта Скуратов пономарем; и они вместе с другими распределяли службы монастырской жизни. В колокола звонил он сам вместе с обоими сыновьями и пономарем. Рано утром в 4 часа должны все братья быть в церкви; все неявившиеся, за исключением тех, кто не явился вследствие телесной слабости, не щадятся, все равно высокого ли они или низкого состояния, и приговариваются к 8 дням епитимьи. В этом собрании СКАЧАТЬ