Моя история СССР. Публицистический роман. Амаяк Павлович Тер-Абрамянц Корниенко
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Моя история СССР. Публицистический роман - Амаяк Павлович Тер-Абрамянц Корниенко страница 5

СКАЧАТЬ гвардия, путь твой высок:

      Черному дулу – грудь и висок.

      Божье да белое твое дело:

      Белое тело твое – в песок.

      Не лебедей это в небе стая:

      Белогвардейская рать святая

      Белым видением тает, тает…

      Старого мира – последний сон:

       Молодость – Доблесть – Вандея – Дон.

      2

      Кто уцелел – умрет, кто мертв – воспрянет.

      И вот потомки, вспомнив старину:

      – Где были вы? – Вопрос как громом грянет,

      Ответ как громом грянет: – На Дону!

      – Что делали? – Да принимали муки,

      Потом устали и легли на сон.

      И в словаре задумчивые внуки

      За словом: долг напишут слово: Дон. (…)

      Долгое время мне не давал покоя вопрос: почему же Белые потерпели поражение, если жизнь показала ошибочность, несостоятельность и чудовищную преступность коммунистического эксперимента над Россией? Какая дьявольская насмешка истории над Россией! Я слышал много объяснений: не было, мол, единства, общей идеи, людей, оружия и т. д. Всё так, но не это главное. А один из главнейших ответов был в том, что не было поддержки крестьянства и солдат, тех же вчерашних крестьян, тех же мечтателей о кусочке своей землицы. Ключ – в обещании земли, данном большевиками крестьянам, немедленном её получении за счёт земли помещичьей, не дожидаясь какого-то там отдалённого Учредительного собрания: «Грабь награбленное!» Недаром один из персонажей романа Пастернака «Доктор Живаго» наивно воскликнул – какая великолепная хирургическая операция! Тем более, что русский крестьянин за века так по сути и не приобрёл частнособственнической психологии, находясь даже после отмены крепостничества во власти деревенской общины, которая не оставляла ему определённого куска земли, а ежегодно меняла наделы в своих интересах. И потому в глубине души пахаря всегда жило тайное убеждение, что земля ничья, Божия, пусть он и шапку ломал перед помещиком, в котором лишь видел нарушителя этой Божией воли. Но тут впервые был обещан свой, свой надел и оказалось частнособственническое никуда не делось, а хранилось до поры, как топор под лавкой… После Учредительного собрания тоже была обещана земельная реформа, но когда она будет и какая, к тому же часть земли помещикам останется, а тут бери всё что есть сразу и дели! Вот она справедливость народная! Кто не работает, тот не ест! Что предлагали Белые? – вернуться к прежнему и лишь потом разбираться, красные предлагали новое и сразу, а новое всегда очаровывает, соблазняет, на дне души каждого злодея таится сказка со счастливым концом, так человек устроен. А тут всё просто и понятно: бери помещичью землю и дели, и к своей прирезай!

      А в десятилетия перед революцией, надо сказать, произошёл демографический взрыв, земли стало не хватать, чтобы прокормиться семьям, голод то там, то здесь вспыхивал. А рядом, перед носом, лежали СКАЧАТЬ