Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.). Максим Пулькин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Самосожжения старообрядцев (середина XVII–XIX в.) - Максим Пулькин страница 43

СКАЧАТЬ старообрядства в первые годы синодального управления при Петре Великом (1721–1725 гг.). С. 177.

      52

      Молзинский В.В. Очерки русской дореволюционной историографии старообрядчества. С. 17.

      53

      Зеньковский С.А. Русское старообрядчество: духовные движения XVII в. М., 1995.

      54

      Грекулов Е.Ф. Православная инквизиция в России. М., 1964. С. 58.

      55

      Карцев В.Г. Религиозный раскол как форма социального протеста в истории России. Калинин, 1971. С. 159.

      56

      Там же. С. 160.

      57

      Покровский Н.Н. Антифеодальный протест урало-сибирских крестьян старообрядцев в XVIII в. Новосибирск, 1974.

      58

      Александров В.А., Покровский Н.Н. Власть и общество. Сибирь в XVII в. Новосибирск, 1991. С. 345.

      59

      Покровский Н.Н. Следственное дело и выговская повесть о Тарских событиях 1722 г. // Рукописная традиция на востоке России. Новосибирск, 1983. С. 51; См. также: Покровский Н.Н., Зольникова Н.Д. Староверы-часовенные на востоке России в XVIII–XX в. Проблемы творчества и общественного сознания. М., 2002.

      60

      Юхименко Е.М. Каргопольские «гари» 1683–1684 гг. // Старообрядчество в России (XVII–XVIII вв.). М., 1994. С. 74–83.

      61

      Там же. С. 82.

      62

      Румянцева В.С. Народное антицерковное движение в России в XVII в. С. 152.

      63

      Иванов К.Ю. Самосожжения на территории Кузбасса. С. 424.

      64

      Катаяла К. Дымом в Царствие Небесное: самосожжения староверов в Шведской Карелии в конце XVII в. // Выговская поморская пустынь и ее значение в истории России. СПб., 2003. С. 25–39.

      65

      Там же. С. 29.

      66

      Данилко Е.С. Старообрядчество на Южном Урале: Очерки истории и традиционной культуры. Уфа, 2002. С. 43.

      67

      Плюханова М.Б. О национальных средствах самоопределения личности: самосакрализация, самосожжение, плавание на корабле // Из истории русской культуры. М., 2000. Т. 3. С. 429.

      68

      Шульгин В. С. «Капитоновщина» и ее место в расколе XVII в. // История СССР. 1969. № 4. С. 135.

      69

      Елеонская А.С. Гуманистические мотивы в «Отразительном писании» Евфросина // Новые черты в русской литературе и искусстве (XII – начало XVII в.). М., 1976. С. 263–276.

      70

      Пихоя Р.Е. Общественно-политическая мысль трудящихся Урала (конец XVII–XVIII в.). С. 43.

      71

      Цодикович В.К. Семантика иконографии «Страшного Суда» в русском искусстве XV–XVI вв. Ульяновск, 1995. С. 24.

      72

      Бубнов Н.Ю. Старообрядческая книга в России во второй половине XVII в. Источники, типы и эволюция. СПб., 1995. С. 77.

      73

      Русское старообрядчество: светское и церковное СКАЧАТЬ