Новый русский миропорядок от потомка Чингисхана. Нурлан Ауэзханович Амрекулов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Новый русский миропорядок от потомка Чингисхана - Нурлан Ауэзханович Амрекулов страница 30

СКАЧАТЬ для евреев нет родины («месторазвития»), так и Маркс не придавал никакой значимости для истории географического «месторазвития». Нет у него и носителя вечного Начала (вечного движения по кругу кочевника Авеля, носителя космического Разума). Нет и конца Предыстории как возрождения этого цельного синкретичного исторического субьекта, творца сознательной коммунистической истории – потомка Авеля. Все зыбко и относительно, как в теории Эйнштейна! Ведь признать это – значит признать ложность и временщичество всей европейской христиано-семитской цивилизации, вертящей вокруг эго.

      Наступающая как весна эра Водолея творит нового, надцивилизационного исторического субьекта, снимающего ложную дилемму восточного и западно-европейского субьектов истории и культуры. Это носитель новой глобальной культуры, линейно-циклического (космического) времени кочевников и универсальных (нематериальных) ценностей.

      Итак, нужно вырваться из Предыстории, этой юдоли страха скопидома эго, в открытый Космос свободного бесстрашного духа, который реет где хочет. А это значит – полностью высветить исчерпавший себя архетип Каина – жалкого раба эго, в лице своего высшего представителя – Вайшьи вздумавшего подмять под себя божий мир.

      Это же можно сделать лишь с точки зрения его антипода – сверхцивилизации (космической культуры) Авеля-скотовода, носителя вечного Разума и целостной (коммунитарной) сущности человечества. Среди людей лишь он – носитель высшего Я, космического Разума, преданный сын творца Вселенной Тэнгри, бесстрашный Прометей, даритель вечных идей, духовных ценностей и смыслов.

      Но повернуться лицом к вечному пассионарному источнику перемен, азиатскому Хартленду нынешние русские как оседлый цивилизованный народ не могут – там для них «пустошь» и «хаос»34. Они просто не хотят ехать в Сибирь. Да и европейское наследие, формировавшее их последние века, не дает им увидеть за евразийством более глубинные и тем более – глобальные (космические) тренды.

      Европоцентризм (кредо современных российских и даже городских русскоязычных интеллектуалов СНГ!) видит в евразийстве некую экзотику, а в степном Кочевье – лишь дикость и хаос35.

      Понять их можно – ведь для них классический Восток – это лишь коллективистская культура Китая или Японии, где государство и клан, обезличенное «мы» подменило личность. Это опять таки оседлая цивилизация Каина, правда – не богоборческая, а природосообразная, вписанная в ритмы космоса36.

      Но туда русских под палкой не загонишь37. Ибо Орда и ее русский аналог – орден опричников – это союз единомышленников, где царь – первый среди равных, а не деспот. Кроме того, само «православное ханство» покоится на беспоповстве, личном равенстве и соборном братстве русских во Христе. Так что, на самом деле русским СКАЧАТЬ

<p>34</p>

выражение А.И.Фурсова из его «Колоколов истории».

<p>35</p>

Так, типичный стереотип оседлого шовиниста – «мы вас (азиатов) научили писать стоя». Этим культуртрегерам невдомек, что в морозной продуваемой степи (где не было туалетов) прямая стойка оборачивалась мужскими болезнями, и что даже в жаркой Индии мужчины сидя справляют свою нужду, укрывшись от посторонних взглядов длинным платьем, также отлично приспособленному к их жаркому климату.

<p>36</p>

АСП «следует рассматривать в контексте логики эволюции пяти тысячелетней китайской цивилизации, с полностью сохранившимся историческим наследием, с природной тягой к гармонии и балансу. Последнее видится чрезвычайно важным, учитывая внутреннюю и внешнюю подчиненность китайского народа природным ритмам, космическим циклам, стремлением к балансу и гармонии во всем, в том числе и в общественно-экономической жизни…Учитывая многовековую мудрость древнего китайского народа, циклическое восприятие хода исторического процесса, китайское руководство осознает, что ни капитализм, ни коммунизм (имеется в виду социализм – Н.А.) не могут быть той формацией/системой, способной обеспечить гармоничное, сбалансированное состояние экономики и экономических процессов.

Именно в этом контексте, как мне видится, Девятов А. П., проливает свет на некоторые принципиальные особенности АСП: – двухконтурная финансовая система, как основа АСП (контур государственных безналичных денег для обслуживания крупных инфраструктурных проектов и контур для обеспечения потребительского товарооборота на основе реальных денег). – новый Шелковый Путь (зона процветания не западных стран) как ядро китайской политики. – отказ от стяжательства – прибыль не является целью экономической деятельности… Именно этот факт придает АСП ту специфическую черту, выводящую его за рамки капитализма и коммунизма, как формаций противоположных друг другу, но существующих в матрице количественного роста.» – См.: http://shzs.info/information_pool_t/437-aziatskii-sposob-proizvodstva_20140304.html#comments

<p>37</p>

Русские по астрологической (архетипической) природе водолейцы-коллективисты. Именно в феврале 1565 года И. Грозный, поставив на карту всё, сломал сопротивление бояр и с триумфом вернулся в Москву из Александровской слободы. Тогда и родилась Московская Русь, начался собственный отчет истории, гороскоп (матрица-программа развития) собственно русского государства. Этона заметку известному астрологу П. Свиридову и прочим астрологам, жертвам гольштинской пропаганды, вопреки научному, конкретно-историческому (системному) подходу за специфическое начало (гороскоп) истории России берущих Киевскую Русь, что уже давно опроверг даже С.Н.Трубецкой – см. там же, с. 38—39.

В частности, он резюмирует: «из Киевской Руси и не могло развиться никакого мощного государства, и представление о том, будто бы позднейшее русское государство есть продолжение Киевской Руси, в корне неправильно.» Ибо,«будучи прикреплена к известной речной системе, она в то же время не могла вполне овладеть всей этой системой до конца; нижняя, самая важная часть этой системы, пролегающая по степи, оставалась всегда под ударами степных кочевников, печенегов, половцев и проч. Киевской Руси оставалось только разлагаться и дробиться на мелкие княжества, постоянно друг с другом воюющие и лишенные всякого более высокого представления о государственности… Киевская Русь была нежизнеспособна, а всякий нежизнеспособный организм разлагается. Отдельным речным городам и княжествам, входящим в состав Киевской Руси, действительно не оставалось ничего другого, как самостийничать и друг с другом драться.»

Гораздо логичнее брать за исходный гороскоп Московского царства рождение улуса Джучи, от которого оно отпочковалось и теперь, исчерпав догоняющий запад цивилизационный цикл, вновь возвращается «на круги своя», поворачивается лицом к Востоку. «К моменту прихода Бату-хана Киевская Русь уже умерла, стала полем для разборок местных князей. И должна была быстро стать легкой добычей западных соседей. Частично так и получилось, Украина и Беларусь стали провинцией польской короны. Современную Россию основал внук Чингисхана великий хан Батый, который прославился не только своим западным походом, но и фактически основал нашу имперскую государственность.» – верно пишет А. Разуваев. См. ниже мощный и крайне многозначительный гороскоп рождения Старшей Орды. В силу неизвестности точного месяца проведения Ч курултая, где он разделил империю на 4 части, по астрологической традиции он составлен на зенит того года, т.е. 21.06.1224 (Алматинская область). Возможная погрешность несущественна, так как важные для государства «коллективные» планеты (Сатурн, Уран и т.д.) годами стоят в одном и том же знаке.