Акыда – исламское вероучение. Мухаммад Таки Мисбах Йазди
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Акыда – исламское вероучение - Мухаммад Таки Мисбах Йазди страница 3

СКАЧАТЬ принципы религии» можно употреблять в двух значениях – в общем и в частном. Общее его значение употребляется в сравнении с «производными принципами религии» и её положениями, а также включает в себя все наиболее надёжные и достоверные убеждения. А в частном значении данное словосочетание используется применительно к основным положениям. Кроме того, некоторые общие для всех небесных религий убеждения (единобожие, пророчество, вера в загробную жизнь) можно считать «абсолютными основными принципами религии». Эти же постулаты в сочетании с несколькими другими убеждениями или с добавлением ещё нескольких основ, которые являются определяющими моментами какой-либо богословско-правовой школы (мазхаб) или секты, также можно причислить к категории «особых основных принципов религии». Таким образом, все эти положения вполне можно признать в качестве «основных принципов религии и мазхаба» или «основных убеждений отдельно взятой правовой школы».

Вопросы:

      1. Приведите дословное, идиоматическое понятие религии.

      2. Дайте определения понятиям «мировоззрение» и «идеология», объясните разницу между ними.

      3. Разъясните две формы мировоззрения.

      4. Прокомментируйте общее и особое значения основных принципов религии.

      5. Каковы общие убеждения для всех небесных религий? В чём заключается важность этих принципов?

      Занятие 2: Поиск религии

      Причины, побудившие к исследованию

      К числу особенностей человека относится природная и инстинктивная тяга к постижению реальности, которая возникает у каждого индивида с самого раннего возраста и продолжается до конца его жизни. Эта природная тяга к истине, которая иногда называется любопытством, может вынудить человека задуматься также и о вопросах, которые преподносятся в рамках религии, и стремиться к поиску истинной религии. К таким вопросам, например, относятся следующие:

      Существуют ли невидимые материальные и нематериальные существа? И если они существуют, то ощущается ли связь между сокровенным и материальным мирами? В случае наличия такой связи, есть ли невидимое существо, которое выступает создателем материального мира?

      Разве бытие человека ограничивается присущим ему материальным телом? Разве жизнь человека ограничивается лишь его существованием в этом мире, или для него существует ещё и другая жизнь? Если иная жизнь существует, имеется ли связь между существованием человека в земном и потустороннем мирах? В случае наличия подобных связей, какие формы мирских деяний могут оказать влияние на дела в потустороннем мире? Какие существуют пути для познания верной программы жизни, которая была бы в состоянии обеспечить счастье человека в обоих мирах? Каковы последствия этой программы?

      Инстинктивное стремление к истине является первым фактором, который побуждает человека к анализу всех вопросов, в частности, религиозных, СКАЧАТЬ