Реликвия русского купечества. В. И. Федотов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ дает он вдвое. А где он живет в отъездах по городом или братья ево или племянники или приказщики, которых он посылает в сибирские городы и в Мангазею и в Енисейский острог для своего собственного промыслу, и в тех де в сибирских городех воеводы и дьяки и всякие приказные люди наметывают в судах их наши всякие запасы провадить в Верхотурья в дальние и сибирские городы и ярыжних с их товаров к хлебным запасом на сплавку еммлют и на коче мореми на промыслу аманатов в те суды их сажают и насильства и налоги чинят великие. И многие люди на них в тех во всех сибирских городех, куды они ездят, ищут, (Л.364) поклепав напрасно, и таможенные де головы с товаров их пошлины емлют лишние, вдвое и втрое. И как де они приезжают из Мангазеи на коче морем, и головы де их прямою дорогою через Камень не пропускают и их задерживают, а велят им ехать на Тобольск. И оттого от промыслов своих отстал, и нам бы сво пожаловати, в Юрьеве Наволоке земским судейкам и старостам других податей и в мирские розметы имать и службы служить не велеть, и как он где живет в отъезде для своего промыслу в городех, и в тех городех в застое и в насильстве от воевод и в поклепных искех велети его оберегати.

      А по нашему и отца нашего великого государя святейшего патриарха Филарета Никитича Московского и всеа Руси указу торговых людей, которые взяты с городов к Москве в гостиную сотню, в городех судом и службам и ничем ведать их не велено и не сошного письма велено их выложити, а будет за ними где в городех есть оброчные места или какие угодья или лавки, и с того им оброк велено платить по-прежнему.

      Да гостиной же сотни торговым людем во всю сотню дана наша жалованная грамота за красной печатью, а в той нашей жалованной грамоте написано: велено им жить в нашем жалованье на льготе, а где им лучитца в отъезде быть самим или их детям или их племянникам или их людем, и наши бояре и окольничие и воеводы и дьяки и всякие приказные люди ни в чем их не судят, а кому будет в чем до них дело, ино их велено судить на Москве казначею нашему или кому мы укажем. А где станут на ком (Л.365) искати или кому отвечати, а по суду дойдет до крестнаго целованья, и им самим и их братье и их детям креста не целовати, а целовати крест лутчих людей людем их.

      И с черными сотнями никаких им дел не делати и не тянути ни в чем, опричь своей гостиной сотни. И питье им про себя велено держати безвыимочно, и стояльщиков у них во дворех и всяких иноземцев ставити не велено, и во дворех у них изб и мыльни топити вольно, а печати у них изб и мылен не велено, и огню у них не выимают. И подвод у них в городех по ямом и на дороге имати не велено ж, а куды им лучитца в дорогу ехати для своего промыслу, и у них на реках перевозов и на мостех мостовщины и проезжего мыту с них не емлют же. А перевозити их на реках и пропущати на мостех безденежно, чтоб им в том мотчанья не было. А хто их чем обесчестит, а по суду доищетца, и бесчестья им гостиной сотни лутчим людем указано по 20-ти рублев, а середним людем по 15-ти рублев, а мототчим по 10-ти СКАЧАТЬ