Реликвия русского купечества. В. И. Федотов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ и третьем поколении слившись с основным ядром москвичей» [54].

      Итак, у историков три версии: а) московские купцы-сурожане, торговавшие через Азов; б) московские купцы-сурожане, торговавшие через крымский города Сурож (современный город Судак) с Византией, итальянскими городами и Турцией; а также, в) иностранные купцы-гости (армяне, греки и итальянцы), торговавшие с русскими и позже переехавшие жить в русские города, в том числе в Москву.

      Вспомним некоторые детали этой истории. Известно, что во второй половине XIV века, воспользовавшись разногласиями в Золотой Орде, генуэзцы захвалили несколько городов и поселений в Крыму. В 1356 году они захватили город Сурож, который к тому времени имел торговые связи с Русским государством. Главным же политическим и торговым городом генуэзцев в Крыму был город Кафа (ныне Феодосия). Именно через этот город шёл транзит русских товаров в Европу и Ближний Восток. Кстати, знаменитый русский гость Афанасий Никитин возвращался на Русь из своего путешествия в Индию через Кафу. Пребывание русских купцов-гостей прослеживается до начала османского вторжения.

      В свою очередь, начиная с конца XII в. на территории города Азова располагалась генуэзская фактория в Азове, а ещё её называют венецианская торговая фактория Тана или Орна, через которую проходил «Великий Шелковый путь».

      Всё это вместе даёт основание считать, что все три версии имеют право на существование: московские купцы торговали через Азов (удобство доставки товара через Волгу и Дон); московские купцы торговали через Кафу и Сурож; купцы Сурожа, Кафы (греки, итальянцы, армяне) возили товар в Москву, чтобы подороже продать, а когда (примерно через сто лет) налетели турки – большей частью переехали жить в Москву.

      Второй вопрос – где поселились сурожане? Многие «москвоведы» сходятся в том, что главным центром обитания сурожан стал Китай-город. «Сурожане селились, – пишет исследователь Сыроечковский В.Е., – в самых привилегированных районах города (в Китай-городе это место называлось «крымок»). Многие из «гостей», не ограничивая себя торговлей, добивались права владения вотчинами и боярскими титулами, участия в политической жизни. Один из Ховриных, к примеру, стал казначеем Великого князя Московского Ивана III, и эта должность остается за Ховриными вплоть до царствования Бориса Годунова, когда они впали в немилость [55].

      Так где же в Китай-городе Крымок?

      Наиболее зажиточные и именитые купцы-сурожане, вполне очевидно, в качестве одной из преференций получили право селиться в самом Кремле или возле него. Предполагается, что некоторые из них ставили свои дома на территории Кремля, а лавки за кремлёвской стеной. Например, купец-сурожанин Тарокан построил свой дом на территории Кремля около Фроловских ворот и только после того, как на месте ворот началось строительство Спасской башни, вынужден был сломать свой каменный дом и переехать в район Введенского переулка (ныне – Рыбный переулок). СКАЧАТЬ