Русская философия. Анализ истории (русская национальная мысль). Евгений Небольсин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Русская философия. Анализ истории (русская национальная мысль) - Евгений Небольсин страница 75

СКАЧАТЬ вожделенное счастье. (Мы иногда боремся за права народа, как декабристы и не ведаем о том, что Крепостное право в определённой кондиции – на самом деле счастье для него. Несчастье в ином – нет крепостного права для самих дворян. Вот тогда-то пребывать в подчинении у людей деградировавших становится настоящим адом произвола).

      Нельзя сказать, что для бытия в таком вот качестве нам не нужны волчья пасть, быстрые ноги, теплая шерсть и все остальное. Они нужны, ибо всегда есть необходимость адаптировать энергию Солнца под естественные запросы относительно слабого человеческого организма. Но они отделены от человека, чтобы не мешать ему в его счастье, не отвлекать его от духовного делания из-за ухаживания за телом и образа жизни. Живые носители этих достоинств, сослужат духовному деланию человека своеобразно в контексте своих уникальных возможностей, чтобы опосредовано его приобщаться к Богу. В то же время цветы и растения своеобразно постоянно напоминают человеку о Царствии Небесном. Вот как было всё устроено для устремления в естественное для вселенной вечное бытие через человека, через всякое его деяние и естество природы. Эта формула – точка отсчёта также для всех остальных научных поисков и исследований, которые должны нести не правду, оформленную специфически в понятиях ученого, а счастье.

      Бог есть абсолютное счастье. Он пребывает во Царствии Небесном. Из-за грехопадения человек обрёл смертельную порчу. С этого момента для того, чтобы пребывать во Царствии Небесном необходимо очищение, нужен труд в поте лица. Это качество жизни имеет многообразное проявление.

      Тогда что такое спорт на самом деле и где ему место в нашей жизни? Так как власть советов в любом государстве имеет прообраз Предвечного Совета Бога-Троицы, то, как уже сказано ранее, чтобы содержать порядок вечно, необходимо формировать власть по образу и подобию Пресвятой Троицы. Все люди делятся эгоистов и альтруистов. Для спокойного формирования государственности важно, чтобы каждый его член был альтруистом, то есть должен служить общему делу. Эгоисты это дело губят. Так вот культ, каждое деяние человека стимулируют в его природе духа либо ту, либо другую грань. Если деятельность возвышает человека на благо общего, то государство будет крепнуть. А если нет – то разрушится. Один из моментов, разрушающих советскую власть, был и есть спортивные состязания, которые возникли на почве древнегреческой дохристианской культуры, изобилующей всеми формами стимуляции высшей степени эгоизма, неизбежно возрастающего до своего максимума – до извращения человеческой природы, на что способен эгоист ради себя самого. Это вера у них была такая. Причем здесь спорт? Спорт – самое безобидная из форма стимуляции эгоизма, но сила культивации эгоистических настроений в духовной природе людей не уступает по воздействию всему тому, о чем и говорить не хочется. К сожалению, святой царь-мученик Николай не до конца понимал сие и сам пошёл на поводу у своего времени. Подготовил и взрастил не христианскую почву, кот СКАЧАТЬ