Гнезда русской культуры (кружок и семья). Юрий Владимирович Манн

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ эстетики, философии; приобретал вкус к отвлеченному мышлению; усваивал новые веяния. В его лирике появляется новый жанр – «дума». Одна из дум носит название «Великая тайна».

      Тучи носят воду,

      Вода поит землю,

      Земля плод приносит;

      Бездна звезд на небе,

      Бездна жизни в мире;

      То мрачна, то светла

      Чудная природа…

      Стареясь в сомненьях

      О великих тайнах,

      Идут невозвратно

      Веки за веками;

      У каждого века

      Вечность вопрошает:

      «Чем кончилось дело?» —

      «Вопроси другого», —

      Каждый отвечает.

      Смелый ум с мольбою

      Мчится к Провиденью:

      Ты поведай мыслям

      Тайну сих созданий!

      Чудеса природы,

      Тишиной и бурей

      Мысли изумляя…

      Это стихотворение очень понравилось друзьям Станкевича, так как было созвучно их настроению, близко к современным философским проблемам. «Кто, прочтя это стихотворение, не подивится могуществу поэтического инстинкта, усваивающего себе высокие результаты науки, не имея о них даже основного понятия?» – писал Неверов. Высоко оценил стихотворение и Белинский, найдя в нем «удивительную глубину мысли, соединенную с удивительною простотою и благородством выражения».

      «Великая тайна» Кольцова является своего рода аналогом к известному уже нам (написанному позднее) стихотворению К. Аксакова «Целый век свой буду я стремиться разрешить божественные тайны…». И там и здесь – сознание неисчерпаемости природы, вечной ее обновляемости и изменяемости; признание органической связи всего сущего (впоследствии Белинский будет иллюстрировать цитатой из стихотворения Кольцова мысль о том, что в истории человечества «каждый век вытекал из другого, и один был необходимым результатом другого»).

      Словом, и там и здесь – апофеоз диалектики. Но есть и различия: К. Аксаков, выражая настроения большинства членов кружка, убежден, что «тайны» не только существуют, но их можно понять, и он дает клятву «целый век… стремиться разрешить божественные тайны». У Кольцова же подчас словно чувствуется растерянность перед «великой тайной», доступной лишь вере, но не разуму.

      Не только кружок был необходим Кольцову, но и Кольцов был необходим кружку.

      Для Станкевича и его товарищей Кольцов явился еще одним подтверждением их философских понятий о дружбе. Важны не происхождение, не сословная или классовая принадлежность человека, а его духовные и интеллектуальные качества. Под влиянием встреч с Кольцовым Белинский писал одному своему корреспонденту: «Ты скажешь, что и из низкого звания есть люди с чувством и даже призванием. Правда, но разве они не братья, не друзья мне, разве я с ними не на короткой ноге? Я, не стыдясь, в кругу знати, если угодно, назову моим другом какого-нибудь Кольцова».

      А в 1835 году Станкевич и Белинский издали в Москве первую книжку поэта – «Стихотворения СКАЧАТЬ