Богатство и бедность царской России. Дворцовая жизнь русских царей и быт русского народа. Валерий Георгиевич Анишкин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Богатство и бедность царской России. Дворцовая жизнь русских царей и быт русского народа - Валерий Георгиевич Анишкин страница 37

СКАЧАТЬ от 12 до 1000 рублей каждому из 15 000. Стрелец и казак получали по 7 рублей и хлебный запас. Конному войску, которое собиралась на берегу Оки, платили около 40 000 ежегодно. Бояре получали 700 рублей жалованья, а окольничии и другие знатные сановники – от 200 до 400 рублей. Все это составляло такую сумму, которая свидетельствовала о богатстве России.

      Воинская одежда в XVI веке

      Раньше у княжеских дружин была такая же одежда, как и у мирных жителей, только с наличием доспехов.

      Иногда какой-нибудь князь по своему усмотрению одевал свою дружину в одноцветную одежду. Разноцветная одежда появилась при царе Михаиле Федоровиче. Стрелецкие полки имели парадную униформу, состоящую из кафтана, шапки с околышем, штанов и сапог. Цвет определял принадлежность к определённому полку. Для повседневных обязанностей существовала полевая форма из более дешевого сукна серого или темного цвета.

      При царе Алексее Михайловиче стрельцы одевались в длинные кафтаны из сукна с большими воротниками и застежками в виде шнурков. Стрельцы носили высокие сапоги и шапки, отороченные мехом. В военное время мягкие шапки заменялись на железные. Полки отличались цветом воротников, шапок, а иногда сапог. Знаком власти служили кожаные рукавицы и посохи. Солдатские и иноземные полки одевались так же, как и стрельцы. Доспехи имели немногие.

      Почетная стража царей (рынды99), одевалась в кафтаны и ферязи из шелка или бархата, отороченные мехами, и носила высокие шапки из рысьего меха.

      Русская преданность

      Иноземцы упрекали россиян за суеверия, но с уважением отмечали их терпимость и преданность, которую К. Валишевский назвал одной из загадок русской души. «У этих людей была особая мораль, которой чувство добра и зла не имело места, совесть не играет никакой роли, в ней царил один всепроникающий принцип – принцип службы, – пишет историк. – Этот категорический императив, положенный в основу общественной и политической организации и проникнувший сознанием покорного, сильного и терпеливого народа, и является секретом торжества и славы его. Все величие России построено на этом фундаменте».

      Холопы и вольные слуги составляли дворню, хозяин которой старался вести себя как государь в своем великокняжеском дворе. Дворню плохо кормили, т.к. ключник разворовывал большую часть из отпускаемой им провизии. Дворня промышляла на стороне: побиралась вместе с бродягами и грабила прохожих. Однако холопы готовы были умереть за своего хозяина и принимали активное участие на стороне хозяина в его споре с другими боярами. Но если боярина обкрадывали собственные слуги, то боярин не прочь был поживиться за счет государя, что не мешало ему выражать преданность своему государю.

      Н. М. Карамзин, ссылаясь на записки одного иностранного историка своего времени, приводит рассказ, который дает представление о преданности и ревностном служении русских своим монархам, несмотря на казни СКАЧАТЬ

<p>99</p>

Рынды – старинное почетное звание царских телохранителей из знатных молодых людей. Отменил Петр I в 1698 г.