Монастырские рецепты от любой хвори. Любовь Поливалина

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ с медом, растительным маслом. Их берут в количестве, вдвое большем количества травы. Также с травами в равных соотношениях используют нерафинированный сахар. Жидкие вещества предпочтительнее для использования с сухими травами, сухие – со свежими. Травяные пасты часто применяются наружно в виде пластырей, припарок при лечении ран и нарывов. Также они служат для приготовления настоев и отваров. Для травяных паст подходят все травы.

      При приготовлении припарок и компрессов высушенные и измельченные растения кладутся в марлевый мешочек, который помещается внутрь чайника, где обдается кипятком, через 10 минут мешочек вынимается. Настой выливается в широкую посуду. Затем берется махровое полотенце (или салфетка), которое кладется в настой, отжимается и прикладывается к больному месту. Постоянно заменяйте остывшее полотенце.

      Можно к больному месту приложить мешочек с горячей запаренной травой (например, при остром цистите для уменьшения боли кладут горячий компресс из травы на проекцию мочевого пузыря).

      Также можно использовать сок. В домашних условиях сок получают из свеженарезанных частей растений. Для этого мелкопорезанные растения пропускаются через мясорубку или соковыжималку. Полученную кашицу отжимают через кусок плотной ткани, остаток смешивают с небольшим количеством воды и снова отжимают. Для компресса нужно пропитать соком ткань и уже ткань накладывать на тело. Для компрессов подходят отвары, настои и настойки, приготовленные по вышеуказанным методикам.

      Глава 2. СРЕДСТВА ОТ ПРОСТУДНЫХ БОЛЕЗНЕЙ

      В Древней Руси, как и у других народов, о целебных свойствах растений знали испокон веков. Языческое мировоззрение, господствовавшее в то время, придавало лечению характер сверхъестественный. Поэтому лечение с использованием небольшого набора лекарственных трав велось знахарями, ведунами и волхвами, т. е. людьми, которые скорее не лечили болезнь, а изгоняли из больного так называемую нечистую силу. Даже прием обычных лекарственных средств, таких как крапива, ясень, полынь, хрен, подорожник, береза, можжевельник, калина и рябина, они сопровождали магическими процедурами, которые в большей мере действовали на психику человека.

      С введением христианства характер лечения изменяется. С христианской религией в жизнь входят пост и молитва, а медициной начинают заниматься духовные лица.

      На Руси в те времена их называли «лечцы» (о чем уже упоминалось ранее), которые знали, «каким зельем лечится какой недуг». Это были наиболее просвещенные люди, умевшие писать, читать и, что не менее важно, переводить.

      Древнейшим памятником русской медицинской литературы является статья в «Изборнике Святослава», в которой содержатся медико-гигиенические сведения. Книга была переведена и переписана для черниговского князя Святослава Ярославича. В ней, помимо медико-гигиенических советов, даются описания наиболее распространенных в те времена СКАЧАТЬ