История города Екатеринослава. Книга первая. Монастырское урочище. А. В. Паншин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Кроме коня и лошади, в русском языке широко употреблялось и употребляется до сих пор знакомое слово – «мерин». Чем отличается мерин от коня или жеребца, наверное, знают все. Словарь Фасмера сообщает: «Мерин – «кастрированный жеребец».[306] Это сообщение дополняет В. И. Даль: «Мерин, мерен м., (монгольс.?), смирённый, крощоный жеребец, кладеный, холощоный».[307] Характеристика «смирённый», применяемая Далем, как раз объясняет целесообразность процесса «холощения». Кастрированные жеребцы (с удалёнными половыми железами – яичками), отличались спокойным нравом, повышенной работоспособностью, выносливостью. Большинство коней на Руси были меринами, за исключением жеребцов дорогих пород, верховых коней знати, части боевых коней. Жеребцы, как правило, холостились в молодом возрасте, и этот процесс был настолько массовым, что известный нам капитан Маржерет даже принял такое название за породу русских лошадей: «Лошади Русския, называются меринами…».

      Такое сообщение в своём подтексте несёт серьёзную информацию. Холощение (кастрирование) являлось пусть и не самой сложной, но полноценной ветеринарной хирургической операцией. И хотя в Московском государстве ощущался хронический недостаток кузнецов для ковки лошадей, коновалов (так тогда называли ветеринаров) было достаточно. К слову, само название «коновал» говорит о специфике выполняемой работы. Для выполнения операции холощения жеребца нужно было повалить, положить на бок. Коновалы в случае необходимости занимались также лечением лошадей и домашнего скота.

      «Коневал, м. Знахарь, лекарь, занимающийся лечением и холощением лошадей и других домашних животных. Олешку коневалу дал восмь денег» (Кн. расх. Корел. м. 1560 г.). Коневалу дано 6 денег чистил у дву лошадей рты да заволоки (Кн. прих. – расх. Свир. М. 1657 г.). Коневалу Петру Вахрамееву за работу что он лечил три бычка да два борашка маленких плачено четыре денги».[308] К середине XVII столетия слово «коневал» постепенно заменялось более привычным для нас «коновалом»: «И тебе бы выпустить ис кайдал Федосейка коновала и велеть ему всех лошедей пересмотрить, и которая занемогла, и тех велеть лечить» (Хоз. Мор. II, 1652 г.). И тот коновал роспрашиван… а ремесло де за ним конской мастер, он же де и рудомет (Д. Шакловит. II. 1689 г.)».[309] Из всех этих записей приходно-расходных церковных книг, других старинных документов следует, что в XVI–XVII веках в Московии уже существовала хорошо поставленная массовая ветеринарная служба. Существовала даже система подготовки ветеринарных кадров: «Учился де он коновалскому промыслу и про травы и про коренье у своей братьи коновалов в Новогородцком уезде (Белокур. I. 1692 г.)».

      Надо заметить, что холостили лошадей и в Орде. Ещё в 1246 году посланец Папы Римского к монгольскому императору, монах Иоанн де Плано Карпини записал в своём дневнике: «Лошадей своих не подковывают, не кормят их ячменём; оне выучены очень хорошо, сильны и холощёныя, а ноздри разрезаны…».[310] На Руси меринов различали по породе лошади – мерин немецкий, волошский, черемисский…,[311] а также по виду выполняемых СКАЧАТЬ