Как понять сложные законы философии. 47 шпаргалок. Виктор Нюхтилин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Как понять сложные законы философии. 47 шпаргалок - Виктор Нюхтилин страница 14

СКАЧАТЬ начал, или семян, каждое из которых обладает сугубо конкретным качеством. Набор этих семян, и соответственно набор их качеств, бесконечно разнообразен. Вещи складываются из этих семян, и качество вещей определяется преобладанием того или иного качества образующих их семян, а мир вещей упорядочен потому, что Вселенский Ум (Нус) руководит семенами и вызывает их упорядоченное движение.

      ШКОЛА ПИФАГОРЕЙЦЕВ

      Основная изучаемая проблема – первоначало всех вещей: из чего произрастает гармония мира?

      Представители – мощное религиозное движение, община, ученая каста, орден со сложными ритуалами и строгой системой посвящения. Полный покров тайны над обрядами и положениями для чужих и такая же закрытость особо важных тайн даже от множества своих. Элита ордена – математики. Основатель – Пифагор, математик, астроном и духовный наставник многих ученых того времени.

      Основные достижения – первое формулирование математики как способа описания бытия; попытка разработать концепцию универсального применения числа к познанию мира.

      ПИФАГОРЕЙЦЫ. Архэ – это число.

      1. Следует признать, что первовещество, архэ, если мы хотим его отыскать, изучить и познать, должно для нас проявиться только в каком-либо обязательно универсальном признаке мира, потому что архэ создает мир универсально из себя.

      2. Итак, что же такого универсального видит человек в мире, когда изучает или познает его?

      Универсально, то есть всегда и везде, человек видит возможность измерить любое явление мира. Таким образом, изучить и познать какое-либо явление в мире в универсальном смысле – это прежде всего измерить его.

      Это универсальное познавательное действие, измерение есть не только действие по сложившейся возможности, это есть непосредственно первое и необходимое познание той или иной вещи, того или иного явления, ибо через измерения мы даем этим вещам и явлениям качественные определения, которые проявляют для нас то, что они есть по своему существу.

      3. Таким образом, весь мир во всех его частях можно универсально выражать в числе, и через это число вообще понимать, что есть такое та или иная часть мира.

      Следовательно, общее для всего мира, что содержится в каждой его части, – это число, и поэтому число должно считаться началом всех вещей, первоначалом мира, архэ.

      4. Но обратим внимание, что число является также и первоначалом всего в математике и, следовательно, мир и математика имеют одну общую структуру – арифметико-геометрическую, так как и мир, и математика исходят от одного и того же универсального первоначала – числа.

      5. А что же такое математика в универсальном смысле? В универсальном смысле математика – это есть числовые закономерности.

      Из этого следует признать, что если мир и математика структуроподоб-ны, то в мире царят математические законы, которые суть даже не законы СКАЧАТЬ