Россия – страна нормальных людей. Валерий Слезин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ той или иной формой иррационального поведения. Все это и определяет интерес к жизни, формирует ее смысл. Пушкин писал: «Есть упоение в бою, и бездны мрачной на краю, и в аравийском урагане ‹…› и в дуновении Чумы. Все, все, что гибелью грозит, для сердца смертного таит неизъяснимы наслажденья». Скука всегда есть продукт усреднения, оригинальный человек, оригинальная национальная одежда, даже валюта данного государства могут быть предметом интереса. Обобщение и одежды и валюты, безразличие к грубости, а то и к оскорблениям и т. д. приводит к эмоциональному уплощению, снижает тонус жизни. Все это приводит к снижению роли любви как основной побудительной силы к жизни. Сексуальная революция нанесла страшный удар по этому главному стимулу. Сведение любви к половым отношениям – преступно и самоубийственно. Через пятьдесят лет, по прогнозу, население нормальных стран, где интерес к жизни поддерживается, вырастет до десяти миллиардов, а в секс революционной Европе сократится более, чем в три раза.

      Любовь как природное биологически обусловленное чувство, совершенно необходимое для сохранения на земле человечества, начинает подменяться всевозможными извращениями. К этим извращениям, как и ко всякой патологии, имелся природный иммунитет, уроды отторгались обществом, им приходилось или скрывать свою патологию или уходить в монастырь. Такое положение препятствовало распространению болезни поведения в обществе, способствовало его здоровью. Терпимость к патологии, приравнивание ее к норме привело к вырождению, так погибли многие цивилизации, наступает и предсказанный Шпенглером закат Европы. Терпимость к половым извращениям, и тем более к однополым бракам, продаже детей в однополые «семьи» приводит к деградации и вымиранию народов, независимо от степени развития у них науки, искусства и промышленных технологий.

      Таким образом, эта терпимость не признак позитивного демократизма, а признак вырождения общества, которому стало все равно как жить, которое отвернулось от своей природы, от Бога. Это безразличие приводит к изменению сути человека, меняет его отношение к обществу, к своей роли в обществе, к самому смыслу жизни. То, что еще недавно было свято, теперь подвергнуто осмеянию, выкинуто как ненужная ветошь.

      Так, литовский режиссер Коршуновас в интервью газете «Санкт-Петербургские ведомости» заявил: «В наше время институт брака потерпел полное фиаско». Он полагал, что брак имеет экономические причины, женщине нужны деньги, а мужчине надо пришивать пуговицы, а теперь эти надобности исчезли. Это заблуждение присуще многим. Брак не для пуговиц, а для детей, которых надо растить, кормить, охранять и воспитывать, а для этого-то и нужен брак. Последователи масонов со времен Вольтера и французских энциклопедистов выступают против брачного обряда и семьи. В западных демократиях до 70 и более процентов взрослого СКАЧАТЬ