Теопсихология. Учебное пособие для христианских душепопечителей. Софья Федоровна Галич
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Теопсихология. Учебное пособие для христианских душепопечителей - Софья Федоровна Галич страница 25

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Обращенность сознания на самое себя, фокусирование на собственных интересах, стремление взять и удержать в своей периферии то, что представляется наиболее полезным (стяжание) – это защитный механизм ума, формирующий Эго, как конечного пользователя компенсаторного механизма. Эго – это персональный миф искаженного самовосприятия Души. Так Душа сделала саму себя и свои интересы точкой отсчета для своего существования:

      1. Обособленность Эго – это намеренное отделение себя от целого, позиция Эго, выражающаяся в зацикленности на себе и равнодушии ко всему, что не входит в сферу интересов Эго. В обособленном состоянии Эго не желает делиться своими проблемами с окружающими людьми и не интересуется их проблемами.

      2. Ограниченность Эго – это намеренное игнорирование информации, которая не имеет прямого отношения к интересам Эго, что приводит к узким интересам и узкому кругозору в целом.

      3. Обусловленность Эго – заданность отношения к чему-либо, которая возникает на основании повторяющегося опыта и имеет в своем основании зависимость от внешних условий. Так, например, человек обусловлен физиологией своего тела, подчиняется ей и обретает на основании этого свои, особые привычки. Человек обусловлен своей социальной ролью, подчиняется ей и предпочитает действовать привычным для себя образом.

      Наиболее ярко качество обусловленности проявляется в отношении Эго к своему прошлому. Именно опыт, который был приобретен Эго, является мерилом для оценки происходящего в настоящем, для оценки людей, оценки своего нынешнего состояния.

      Эгоизм – это способ существования Эго, который характеризуется отделенностью от всего мира, отказом в понимании и принятии всего, что определяется Эго, как неважное лично для него.

      Исходя из того, чем была Душа до грехопадения, очевидно, что Эго духовно противоестественно. Тем не менее, Эго – это ключевое звено компенсаторного механизма в условиях синдрома психологического вакуума, которое было создано разумом для защиты.

      Эго представляет собой оформленную субъективную активность. Это форма субъективной жизни в первую очередь, а во вторую очередь – морально-нравственная проблема. Эго – это форма, в которую заточена Душа (а также Дух). И если Дух остался неизменным, потому что такова его духовная природа, то Душа претерпела изменения в таком заточении.

      4.7. Объективные характеристики формы эгоизма

      1. Человек обращен на самого себя. Эгоцентричная позиция является нормой, Душа больше не Бого-центрична.

      2. Человек фокусирован на собственных интересах. При этом есть четкая зависимость от внешнего контакта. Реакция на такую зависимость может быть либо в виде протеста, либо в виде полного принятия.

      3.Стремится взять и удержать то, что считает желанным для себя – присуще стяжание.

      4. Сознание фокусировано на собственных эмоциях и желаниях.

      5. Отсутствие критичного СКАЧАТЬ