Славянская Германия. И другие исторические поэмы. Елена Альвиановна Баринова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Славянская Германия. И другие исторические поэмы - Елена Альвиановна Баринова страница 2

СКАЧАТЬ кукушка запевает и рябина зацветает,

      На дубе почки раскрываются —

      Пришла пора посеять лён и надобно успеть

      До дня равноапостольных Елены, Константина,

      В народе названного Льняницей, Льносейкой,

      Олёной с длинною косой и пальцами.

      Во время сева земледельцы подбрасывали вверх

      Куриные яички отварные, чтоб вырастал длиннее и быстрее лён.

      Потом крестьянки разбрасывали творог по полям

      В надежде, что белей и мягче, шелковистей будет он.

      Растение любимое и вымотает, и озолотит, и всех оденет;

      Подобен золоту, с ним даже пожилые дышат молодо.

      У русских девушек был закреплён обычай:

      Нужно выдернуть с корнями – до заморозков – все колосья льна…

      Об этом действии напоминал день мученицы Василисы1,

      Святой Никомидийской отроковицы,

      Которая от пламени и тигров вышла невредимой.

      Для теребления горстями льна терпение и труд необходимы.

      Не раньше, чем на день Святой Марии Магдалины2 —

      Марии огненной, суровой, ягодной, громовой —

      Ходили в лес для собирания смородины, черники;

      В прудах вымачивали или стелили льны в траве.

      И если на Марию выпадали с особой силой росы,

      То предвещали: эти льны останутся серы и косы.

      Готовые после вымачивания стебли льна

      Увязывали в сноп и ставили сушиться под навес,

      Крестьянки хором распевали льняные песни:

      «Мой тонкий белый кружелёчек! Леночек!

      Лежи, не бойся ни ветра, ни вихоря,

      Ни частого дождичка, ни красного солнышка!»

      А дальше высушенный стебель мяли:

      На мялке разбивали лубяную древесину, получали

      Шелковистое и ровное льняное волокно.

      Его трепали, очищали и расчёсывали на гребне,

      Чтобы осталась тонкая и чистая кудель.

      Работа начиналась в день Макоши-трепальницы:

      День Парасковии – грязнихи, порошихи, льняницы,

      А в православии – Великомученицы Параскевы-Пятницы3.

      Женская заступница и земляная-водяная матушка

      Исцеляла от болезней и помогала в рукоделиях,

      Оберегала девушек и женщин, а также дом, семью…

      Тогда крестьянки приступали к зимнему усердному труду.

      А с Рождества весёлое семейство начинало прясть:

      Работа с прялкой и веретеном4 считалась главной

      Для женской половины дома. Непрестанно крутились

      Мировые оси жизни, деревянные «мандорлы»,

      На которых сплетались постепенно нити судеб.

      Такого единения в трудах и мыслях, вероятно, уж не будет!

СКАЧАТЬ

<p>1</p>

День Василисы Никомидийской празднуют 3 сентября (16 сентября по новому стилю).

<p>2</p>

День памяти равноапостольной Марии Магдалины отмечается христианской церковью через 2 дня после Ильина дня – 22 июля (4 августа по Григорианскому календарю).

<p>3</p>

Отмечались народом и церковью с 14 октября (27 октября) по 28 октября (10 ноября).

<p>4</p>

На других языках: итал. mandrino, лат. fusum, греч. άτρακτος. Богини судьбы в Древней Греции (Ананке, мойры), в Древнем Риме (парки), в Скандинавии (норны) связаны с веретеном и прядением.