Название: Приди в себя. Пойми и прими через психологию, православие и русскую культуру
Автор: Карина Игоревна Гюнтер
Издательство: Автор
isbn:
isbn:
Давай представим, что наш разум – это большой, пустой дом, когда мы рождаемся. Как же этот дом наполняется мебелью, картинами и всем тем, что делает его уникальным?
Российские психологи Лев Выготский и Алексей Леонтьев предложили интересную идею: наша личность, наше «Я» – это не то, с чем мы рождаемся, а то, что мы «строим» в процессе жизни. И главные «строительные материалы» мы получаем от общества вокруг нас.
Представь, что каждый разговор, каждое взаимодействие с другими людьми – это как поход в магазин, где мы выбираем «мебель» для нашего внутреннего дома. Мы учимся говорить, думать, чувствовать, опираясь на то, что видим вокруг себя. Язык, который мы используем, ценности, которые мы принимаем, даже то, как мы выражаем свои эмоции – всё это мы «покупаем» в «магазине» нашей культуры.
В этом контексте идея безусловного принятия становится особенно важной. Хотя Выготский и Леонтьев напрямую не говорили о безусловном принятии, эта концепция естественно вытекает из их теории. Ведь если наша личность формируется через социальное взаимодействие, то опыт быть безусловно принятым другими становится ключевым для здорового развития «Я».
Представь, что безусловное принятие – это как солнечный свет, который проникает в окна нашего внутреннего дома. Когда мы чувствуем, что нас принимают такими, какие мы есть, без условий, это создаёт тёплую, уютную атмосферу внутри нас. Это позволяет нам свободно «обустраивать» наш внутренний мир, не боясь осуждения или отвержения. По сути, безусловное принятие становится тем «культурным инструментом», который мы усваиваем и который помогает нам формировать здоровое отношение к себе и миру.
Таким образом, теория Выготского и Леонтьева не просто объясняет, как мы становимся собой. Она обращает внимание, насколько важно создавать в обществе атмосферу принятия и поддержки. Ведь согласно их идеям, именно через такие позитивные социальные взаимодействия мы «строим» нашу личность. Безусловное принятие в этом смысле становится тем «воздухом», которым дышит наша развивающаяся личность, позволяя нам расти в безопасной, поддерживающей среде.
В славянской мифологии есть прекрасный образ Матери-Земли, которая принимает и питает всё живое. Она даёт жизнь травам и деревьям, зверям и птицам, людям и даже богам. Мать-Земля любит всех своих детей одинаково, независимо от их поступков и качеств. Она просто знает – каждое существо ценно уже потому, что оно есть. Так и родительская любовь должна (появляется ли у тебя возмущение на слово «должен»?) быть подобна любви СКАЧАТЬ