Чтоб меру нам познать и ощутить её,
Чтоб отыскать нам золотую середину,
Чтоб золотым сечением измерить всё,
Познаем смысла жизни сердцевину.
Умеренностью чувств, идей и дел -
Нам этим даром нужно овладеть.
А чтобы в жизни всюду преуспеть,
В энтузиазме нужно выйти за предел
И помнить: мера – это средство, а не цель;
Всё в достижениях – к духовности тоннель. (!)
Милосердие – проявление духовности в нравственности. Справедливость – проявление нравственности в законности. Целесообразность – проявление законосообразности в целеустремлённости и целенаправленности – в истинности под эгидой духовности. (!)
Оценка реальной возможности, позволяющей не проиграть в сверхрискованной игре с запредельными ставками, по сравнению с иллюзией в ней выиграть – олицетворяет конфликт между безумно призрачной перспективой обогатиться и разумной осторожностью, позволяющей остаться при своих. Шампанским здесь не обопьёшься. (!)
Домоседы сельские имеют преимущество по сравнению с домоседами городскими. Причём, не столько за счёт прелестей зелёного дворика с любимыми крылатыми, пернатыми, рогатыми и хвостатыми его обитателями, очаровательного сада и живописных окрестностей, которые контрастируют с пространством, ограниченным стенами, и унылым однообразным видом из городских окон. Эти преимущества кроются в более позитивной мотивации, основывающейся на семейственности, трудолюбии, социальной ответственности, предприимчивости, самодостаточности и независимости, которые присущи в той или иной мере всем сельским домоседам. (!)
Гениальное творчество мобилизует силы духа, вносит высшую гармонию в жизнь, исцеляет тело и душу и воспламеняет чувства до пылкой любви. (!)
Кто у страстей в долгу, способен полюбить.
Возвышенных страстей, а не желаний страстных.
Тщедушных, не способных чувством воспарить,
Лишил Господь переживаний тех прекрасных. (!)
Без лицемерия не выжить, где правит бал порок,
Добру не быть, где дух не преподаст урок.
Там совесть, благостность, где честь даёт зарок.
Род человеческий спасём, отдав любовь в залог. (!)
Злопыхательство – порок пороков. Добродушие – добродетель добродетелей. (!)
Научное мышление интересует смысл сущности, мудрое мышление как мышление мышления интересует сущность смысла, а гениальное мышление как мышление сущности мышления интересует суть сущности смысла. (!!)
Чтобы высказать оригинальную мысль, нужно переосмыслить всё во всём, что тематически, семантически и онтологически сопряжено с этой мыслью, а гениальная мысль по своей сути возникает благодаря погружению в сложившийся на данный момент смысловой универсум разумности, СКАЧАТЬ