– Какой же ты мудрец, если даже церемониала не знаешь? – удивились те.
– А разве не в этом состоит церемониал? – возразил мудрец.
В ответ на вопрос журналиста, счастлив ли он, генерал де Голль ответил:
– За кого вы меня принимаете, за идиота?
Пианист Оскар Левант о Леонарде Бернстайне:
– Музыка нужна ему как аккомпанемент к его дирижированию.
– Вы Борхес? – обратился прохожий к писателю.
– Временами, – последовал ответ.
– Что говорят о новом налоге? – спросил Джулио Мазарини у слуги.
– Поют о вас злейшие песенки, – последовал ответ.
– Это хорошо. Раз поют, будут платить, – заключил кардинал.
Сардинский генерал граф Сент-Андре – Суворову:
– Ваше сиятельство имеет врагов, но не соперников.
В беседе с учеником по имени Сы Конфуций не согласился с его мнением на свой счет, будто бы он учен и многознающий.
– Нет, – сказал учитель. – Я все нанизываю на одну мысль. (!!!)
Какая это мысль? Как он «нанизывает»? Ответы на эти вопросы Конфуций унес с собой. Можно предположить, что это мысль-вопрос: как воплощается высший смысл бытия в сущем? Исчерпывающий ответ на него и есть «нанизывание» всего. Ответ на него Конфуций находил с такой высоты полета мысли, на какую можно подняться на крыльях понимания сути в ее саморазвитии и благодаря духу понятий, отражающих глубочайшее понимание этой сути.
На вопрос:
– Трудно ли быть Никитой Михалковым?
– Быть не трудно. Стать трудно, – ответил знаменитый кинорежиссер.
Узнав, что французский король Франциск I заключил союз с Османской империей с целью вернуть себе прежние итальянские владения, Карл V, император Священной Римской империи заметил:
– У нас с кузеном Франсуа полное согласие. Он хочет владеть Миланом, и я хочу.
Фантастическое интервью автора этой книги с Аристотелем.
– Ты стремился к славе, ты в ней нуждался?
– Не больше, чем она во мне.
– Ты гордился бы, получив самый почетный в мире титул?
– Не больше, чем мир гордился бы мной.
– Что нужно для того, чтобы стать гением?
– Больше, чем гениальность. Гениальная добродетель.
– Почему время не властно над аристотелианством?
– На меня через познание универсума снизошло понимание смысла духа мышления мышления, который отражает дух истинности. Только дух мышления мышления, а не мысли, только дух истинности, а не истины существуют вне времени. Мыслью не достичь глубин истинности. Пониманию не исчерпать мышление.
– Понимаемо ли твое учение?
– Я СКАЧАТЬ