Основа развития мира. Новое время творения перемен Книга 6. Альфия Сафиуллина

Чтение книги онлайн.

      Как необходимо творить чудеса, так и необходимо творить перерождение личности, изменяя её сознание и осознавая себя человеком свободным и счастливым. Он никогда не сможет принять на себя ответственность, творить беспредел, геноцид над своим народом. Откуда у этих людей, сидящих в правительствах, столько ненависти к людям? Думаю, что от безвыходности, от нежелания потерять власть. Ибо власть есть тот духовный порок, который не хочет покидать больного человека. Желание быть в роли Бога не удовлетворяет его потребность уже сегодня, он хочет большего, и ему нет возможности опомниться.

      Гордыня и гордость, власть – не есть право творить с Господом. И будет ли этот человек бояться того, что даст ему Господь завтра? Да, конечно. Ибо он боится потерпеть фиаско, ответить за свою гордыню, которая ему причинила большой ущерб. Да, в первую очередь ему самому, ибо Господь не примет его деяния.

      Оставим в покое мёртвые души, ибо иначе их не назовёшь, и остановимся на том, что называется свободным творением. Свобода нравственного воплощения действительности человека и есть его духовная свобода. Там, где есть человек свободный, там есть его выбор и его осознанные действия. Сила Бога в том, что Он творит чудеса и, согласно своему выбору, делает то, что Он желает. Есть ли этот выбор нравственным воплощением Его дела на Земле? Да, именно об этом я хочу сказать. У человека есть такой же выбор – творить чудеса своей действительности, опираясь на своё право быть поддержанным Господом в своём творении.

      Итак, Господь помогает человеку творить чудеса нравственности и делать поступки в пределах этого нравственного творения. Но как же тогда его безнравственные поступки, кто же тогда является их вдохновителем и определителем? В чём же тогда заключается их приведение в действительность в действии? И кому это нужно прежде всего? Именно потому, что на Земле существуют силы, мутирующие и порождающие порок, и человек нравственный всегда встаёт перед выбором. Согласен ли он встать на путь безнравственности? И, подчинив себя словоблудию, отречься от правильного понимания своей действительности.

      «Я есть передовик производства», – говорите вы. Но в чём же заключается первенство? Ты сможешь за короткий срок сделать свой выбор и принести себя в жертву. Но другой не может заставить себя творить то, что ему сегодня небезразлично, но и настолько необходимо. Он видит себя в других планах одухотворения своей личности. И можно ли вступить с ним СКАЧАТЬ