Хрустальный Христос и древняя цивилизация. Книга I. Светлана Саверская
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Хрустальный Христос и древняя цивилизация. Книга I - Светлана Саверская страница 17

СКАЧАТЬ уже указывали, на Ближний Восток войсками монголов в XIII веке. Во-первых, речь идет о полигамии. Относительно наличия полигамии у мусульман в раннем периоде данные есть, по крайней мере, о самом пророке Мухаммеде. Однако надо понимать, что, с одной стороны, сам Мухаммед вел завоевательную войну и мог просто оберегать некоторых женщин путем брака от опасности войны, с другой же, эта информация не указывает на широкую распространенность полигамии на Ближнем Востоке. Это подтверждает и моногамия, сохранившаяся, к примеру, у тех же курдов и друзов.[27]

      В то же время полигамия у кочевых монголов была нормальным явлением. Кроме того, привнесенной из Средней Азии является и традиция ношения женщиной различных платков и повязок, закрывающих лицо, которая восходит к древним монгольским обычаям, видимо, связанным с пылью во время перемещения скота и орд по степи. Хотя и у ближневосточных, и у ряда среднеазиатских народов, у которых женщины пользовались свободой в обществе, полигамия не прижилась, как, например, у казахов, киргизов, туркмен, каракалпаков и горных таджиков.

      И это подтверждает, что восточный патриархат получил усиление не столько в силу религиозных, мусульманских, устоев, сколько в силу насаждения культуры конкретного народа в период завоевательных войн. К слову, это подтверждается сохранившейся у жителей Ближнего Востока в отношении представителей среднеазиатских народов враждой (такую ситуацию описывают в отношении иранцев), подоплекой же такой вражды являются, по всей вероятности, более древние исторические события.

      Островные народы – носители матривлияния

      На острове Суматра (Суматера),[28] который располагается в Индонезии практически на экваторе, и близлежащих островах до наших дней проживает народ минангкабау. Общая численность более 6 млн. человек. Общественное устройство – матриархат. Род возглавляется женщиной, наследование осуществляется по женской линии. Семьи проживают матри-локально, т. е. муж живет в семье жены. Даже само предложение о браке и соответствующий обряд сватовства осуществляются со стороны невесты. Данные о народе минангкабау позволяют сделать вывод о том, что предположения о примитивности матриархальных обществ не верны, так как этот народ является одним из наиболее развитых в регионе.

      Керинчи — народ в Индонезии, остров Суматра. Численность около 180 тыс. человек. Матрилинейная организация родов. Семьи проживают матрилокально, матрилинейное наследование.

      Мамак – народ в Индонезии, остров Суматра. Матрилинейная организация родов, вождь – мужчина. Семьи проживают матрилокально.

      Горонтало — народ в Индонезии, остров Сулавеси. Численность около 500 тыс. человек. Семьи проживают матрилокально и неолокально.

      Даяки – аборигены острова Калимантан. Общая численность около 3 млн. человек. Пример равноправия: семьи проживают и матри- и патрилокально, имущество СКАЧАТЬ

<p>27</p>

Арабоязычная этноконфессиональная группа в Ливане, Сирии,

Иордании и Израиле. Около 1,5 млн. человек.

<p>28</p>

Стоит обратить внимание на само название острова, содержащее корень «матера» – «мать, матерь». Более же древним считается не менее интересное – Андалас, практически идентичное названию исторической области на юге Пиренейского полуострова, Андалусия.