Хрустальный Христос и древняя цивилизация. Книга I. Светлана Саверская

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ войн и бессмысленных, надуманных противостояний в борьбе за власть, материальный достаток и удовольствия.

      Этому предшествовало влияние черной и красной расы на белую.

      Нет сомнений, что между ними были войны. На это указывает близость в Африке черной и белой рас и одновременно их огромное различие в культуре, укладе, развитии, которое не могло не привести к столкновениям, но в то же время и к взаимному влиянию. Мы даже думаем, что «зона Аммы» – это попытка защитить по линии экватора северные земли от проникновения южной культуры.

      Вот яркие проявления чуждой для белой расы культуры: каннибализм, человеческие жертвоприношения, рабство, патриархальный уклад в семье и, что немаловажно, причинение различного вреда себе и другим. Последнее включает в себя прокалывание разнообразных дырок для сережек в разных частях тела, спиливание зубов, мужское и женское обрезание. То есть речь идет об осознанном причинении вреда и боли себе и ближнему.

      Здесь нельзя деликатно определить ритуалы как особенности культуры, речь идет об отличии психических и поведенческих моделей целых народов, например, от европейских. Попытки объяснения возникновения жестоких ритуалов некими естественными причинами, как, например, голодом, абсолютно необоснованны, в первую очередь потому, что не дают ответа на вопрос о возникновении всей указанной совокупности на протяжении тысячелетий. То есть даже если с большой натяжкой предположить, что каннибализм возник по причине голода, то он никак не объясняет обрезания.

      Сходство этих ритуалов у народов Африки, Южной Америки и островных народов Южного полушария позволяет говорить о наличии морского или сухопутного сообщения между ними.

      Человеческие жертвоприношения ярко выражены именно в Южном полушарии Земли: в Австралии, Южной Америке, Африке, Полинезии, Южной Индии. У европейских народов в древности жертвоприношения отсутствовали, нам и сегодня это дико, а значит, этот ритуал является привнесенным в Европу, и распространен он был совсем не широко и не массово. Чужеродность жертвоприношения любопытно отражена в греческом мифе о всемирном потопе: Зевс решил наказать людей именно за то, что они предложили ему человеческую жертву – до того, как следует это понимать, таких прецедентов не было. Греки в Паросской хронике[15] потоп датируют 1529 г. до н. э., Овидий – началом железного века, что можно отнести к XX–XVIII вв. до нашей эры. То есть, согласно греческой истории, ритуал жертвоприношений был привнесен в указанный временной промежуток.

      Регион распространения человеческих жертвоприношений в Южном полушарии совпадает с поясом каннибализма, который также не был принят у древних европейцев, да и сегодня не принят.

      Помимо каннибализма и человеческих жертвоприношений, немаловажное отличие древних культур Южного полушария заключалось в отношении к браку и сексу. Ряду южных народов свойственны так называемые сексуальные оргии СКАЧАТЬ