Хрустальный Христос и древняя цивилизация. Книга I. Светлана Саверская

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ На картах этих империй мы также не найдем амазонских государств. Хотя параллельно в этот период на территории Передней Азии можно найти информацию о царицах, которые лично возглавляли войска:

      – Кедара – с VIII в. до н. э.: Забиба, Самси, Тельхуну и Табуа;

      – о царице саков Зарине (VII–VI вв. до н. э.), а позже и Томирис (Тамаре).

      Получается, что в то же время на территории указанных империй существовало – словно государство в государстве – царство амазонок, датируемое началом нашей эры и ранее, в районе озера Урмия со столицей Мераге. Несложно заметить все тот же корень «мер, мир», применяемый ливийскими амазонками в качестве сакрального и погранично-географического. В иранском языке слово «мерга» обозначает «вершина» (горы, леса) и применяется в имени птицы Симург, Сайна Мерга, что дополнительно указывает на связь слова «Мераге» с одной стороны, с иранским языком, с другой – со священной горой Меру.

      Династия Сасанидов основана царем-жрецом, и сразу после коронации цари этой династии получали благословение в храме Огня. Храм относят к зороастрийскому, хотя, строго говоря, культ священного огня не является отличительной чертой именно зороастризма. Но весьма интересно месторасположение этого храма – он находится всего в 110 км к югу от Мераге, т. е. с огромной долей вероятности располагался он на территории амазонок, и жрецами в таком храме должны были быть… жрицы-женщины.

      Обратившись к чуть более ранней истории территории вблизи озера Урмия, мы обнаружим государство Манна, датируемое приблизительно X–VII вв. до нашей эры. Однако о нем известно еще меньше, нежели о царстве амазонок в Иране нашей эры.

      Вероятнее всего в данном регионе следует предположить устойчивые очаги амазонской культуры – что-то вроде городов-государств, которые либо существовали с глубокой древности, либо были сформированы во времена походов амазонок, когда были захвачены многие земли. Здесь следует помнить, что шли эти амазонки из Африки, что и может связывать языки и культуру Мераге и Ливии.

      Позднее, вполне вероятно, была еще одна волна переселения амазонок на территорию Ирана из Африки в период катаклизмов XVI–XV вв. до нашей эры.

      На связь древнего Ирана и Африки указывают не только географические названия, как то: Меру и Мераге, но и мифы. У племени догонов сохранились мифы, сходные одновременно с мифами различных народов, относимых, заметим, к ариям. Судите сами: верховный бог-прародитель догонов Амма (он же первое слово) аналогичен фригийской богине Амма (Кибела), видимо, пришедшей из пантеона амазонок; первое слово потенцирует возникновение зародыша в мировом яйце-матке – аналогия с ведическим мировым яйцом; из этого яйца должны были родиться две пары близнецов, но рождаются, вопреки первоначальному замыслу, фактически добрый и злой боги – аналогия с иранским мифом о рождении Ахура Мазды и Ахримана.

      Амма приносит в жертву одного из богов, Номмо, и разбрасывает куски его тела по четырем сторонам света – этот миф СКАЧАТЬ