Мир и мы. Стереть стереотипы. Ф. В. Шелов-Коведяев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ есть все основания полагать, что идеологема Поднебесной будет явлена, как только её адепты окончательно утвердят свой контроль над тем, без чего единственно Запад жить не может – его материальной сферой. А тогда условия её власти будут просто продиктованы. И они будут непереносимы для него настолько, насколько он себе теперь и вообразить не в состоянии. Неспроста режим КПК исподволь прорабатывает перевод иероглифики на латинскую графику. Он загодя готовит прыжок на свою жертву. Ведь и нынешний унифицированный письменный язык был изобретён по приказу императоров, чтобы их подданные, которым для того заодно была предписана поголовная грамотность, одинаково понимали их распоряжения. Большевики с их всеобучем были жалкими эпигонами мандаринов.

      Истории известны и случаи «западного» отклонения восточного политического проекта. Очень поучителен в данном отношении вернувшийся впоследствии на круги своя первый этап существования империи Чингисхана. Конечно, следуя логике самораспада, китайский мир со временем обязательно развалится. Но до этого надо будет ещё дожить. И не стоит тешить себя пустой надеждой на то, что пассионарный напор Востока удастся усмирить расширенным потреблением и барышами также, как это произошло с Европой: с той же Японией ещё не всё до конца ясно.

      Реперы надежды

      Чтобы отвести нависшую над миром угрозу, довольно поменять доминирующий на двух полюсах негатив на позитив. А именно, отнестись к обоим глобальным проектам в режиме взаимодополнения, а не взаимоистребления, и, значит, направить полную зеркальность их успехов и неудач на так нужную всем общепланетарную интегральную инициативу.

      Думается, что так сложенная новая мировая архитектура необходимо будет иметь постзападный характер. Ведь она должна вырасти из синтеза преимуществ обоих конкурентов, а не за счёт полного растворения одного из них в другом. В противном случае ничего стоящего не получится.

      Россия в системе координат «Запад-Восток»

      Ниже я не раз буду рассматривать эту тему с разных сторон. Потому ограничусь здесь тезисным изложением моей позиции по настоящему вопросу. Со времён Древней Руси – от участия варягов в утверждении княжеской власти до реакции на татаро-монгольский вызов и далее – наша страна до 1917 года всегда двигалась в русле западного политического проекта. Даже осудив Флорентийскую унию греков с Ватиканом и создав идеологию Третьего Рима, то есть формально войдя в восточную парадигму, на практике Московия не увлеклась её химерами, но продолжила решать стоящие перед нею сугубо прикладные задачи.

      Приняв имперский титул царя, византийского кесаря, то есть Римского Цезаря, и бремя защитника Православия везде, где оно подвергается утеснениям, Грозный Иван обратил свои полки не на возвращение изнывавшего под пятой турок Константинополя и не на Польшу, хотя отвергнутая уния вконец рассорила Кремль с католиками. Пусть идеологема вселенской державы требовала СКАЧАТЬ