Английская поэзия: светские иконы прошлого. Борис Сергеевич Гречин

Чтение книги онлайн.

      ‎Певшей в ясной тишине,

      ‎Под созвучья гуслей сонных,

      ‎Многопевных, многозвонных,

      ‎Ливших зов струны к струне.

      ‎О, когда б я вспомнил взоры

      ‎Девы, певшей мне во сне

      ‎О Горе святой Аборы,

      ‎Дух мой вспыхнул бы в огне,

      ‎Всё возможно было б мне.

      ‎В полнозвучные размеры

      ‎Заключить тогда б я мог

      ‎Эти льдистые пещеры,

      ‎Этот солнечный чертог.

      «И что же здесь такого, – спросите вы меня, – что позволяет включить этот текст в перечень „Двадцати величайших поэтических шедевров на английском языке“»? Этот текст – текст перевода – боюсь, ни в какой перечень включать не стоит, если только мы не говорим о перечне переводческих неудач. Звучит грубо, да и вообще переводчик не должен критиковать своих собратьев, но, приняв грех на душу, скажу: перевод Бальмонта – фиаско. Фиаско, несмотря на то, что лучшего перевода «Кубла-хана» на русский язык не существует, и я говорю Бальмонту искреннее спасибо за то, что он его выполнил – иначе мне было бы нечего прочесть вам: я едва ли справился бы с переводом лучше.

      Если слово «фиаско» кажется слишком сильным, то приведу другое сравнение: этот перевод похож на один из древнерусских храмов, который рассыпался бы в результате, скажем, землетрясения, а после был бы из отдельных камней и фрагментов собран вновь, но собран одним из современных архитекторов, по совместительству «эффективным менеджером», получившим диплом master of business administration и прагматически соизмеряющим затраты с конечным результатом, то есть собран примерно, наобум, как получится. В результате резные изображения оказались бы произвольно рассыпаны по всей поверхности, а места, которые не удалось бы найти, были бы заменены свежими вставками из пластика или уж, так и быть, из композитного материала. Это – моё личное впечатление от текста Бальмонта, вы, разумеется, имеете право со мной не соглашаться.