8
Мама крестила меня в младенчестве. Но советское воспитание сделало меня атеисткой и материалисткой.
9
Основным предметом интереса В.Б.Слезина была работа мозга человека в состоянии молитвы, медитации и других измененных состояниях сознания.
10
Саи Баба – духовный лидер, гуру. О нем мы еще поговорим в разделе «Об Индии, чудесах и Любви».
11
Об этом мы еще поговорим в пятой главе, посвященной целительству.
12
Хочу заметить, что этот случай и подобные другие происходили только на этапе знакомства с невидимым миром. Позже любая помощь в обыденных делах была под запретом.
13
О ченнелинге (получении информации контактерами) мы поговорим в шестой главе, посвященной мировоззренческим вопросам.
14
Это было в конце 90-х. Тогда состояние медицины было совсем плачевным.
15
Инициации были у древних славян. Это особые испытания, а потом посвящения в жрецы или в воины. Позднее инициации возникли в некоторых тайных сообществах (например, у масонов), а также в некоторых духовных и целительских практиках, например Рейки.
16
Это во второй главе.
17
Баба – в переводе означает отец. Этим словом называют в Индии уважаемых людей
18
Амма – в Индии означает духовная мать.
19
Амма Амританандамайи – духовный лидер, в Индии почитается, как святая.
20
Этому посвящена третья глава.
21
Одна из целительных практик. О ней я написала подробно в книге «Путь Рэйки».
22
Даршан – лицезрение божества. В ашраме так называли встречу с Саи Бабой.
23
Вибхути называют в Индии священный пепел
24
Сатья – в переводе с санскрита означает «истина».
25
Педжаби – одежда для мужчин и женщин в Индии, представляет собой брюки и длинную свободную рубашку, как правило, из хлопка.
26
Сари – одеяние индийских женщин, представляющее собой 5—6 метров ткани, которые они искусно оборачивают вокруг себя.
27
Преданными в ашраме называли тех, кто исповедовал учение Саи Бабы
28
Это один из способов материализации Саи Бабы.
29
Свами – почетный титул в индуизме. Им часто называли Саи Бабу.
30
В переводе: «Что ты хочешь?»