В поисках радости… (очерки о любви). Лёнька Лёнькович
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу В поисках радости… (очерки о любви) - Лёнька Лёнькович страница 8

СКАЧАТЬ года.

      Рассеян утренник тяжелый,

      На босу ногу день пришел;

      А на дворе военной школы

      Играют мальчики в футбол.

      Чуть-чуть неловки, мешковаты —

      Как подобает в их лета, —

      Кто мяч толкает угловатый,

      Кто охраняет ворота…

      Любовь, охотничьи попойки —

      Все в будущем, а ныне – скорбь

      И вскакивать на жесткой койке,

      Чуть свет, под барабанов дробь!

      Увы: ни музыки, ни славы!

      Так от зари и до зари,

      В силках науки и забавы,

      Томятся дети-дикари.

      Осенней путаницы сито.

      Деревья мокрые в золе.

      Мундир обрызган. Грудь открыта.

      Околыш красный на земле.

      (Осип Мандельштам)

      Сейчас даже не вспомню, с каким счетом закончились футбольные матчи, которых было несколько. Это и не важно. Нам казалось, что победила дружба, которая в числе прочего познакомила меня с загадочным и восхитительным аджапсандали.

      «А не засандалить1 ли нам друзья ХОРОВЦА?» – это предлагает хозяин нашего застолья, на которое он пригласил нас, своих гостей из Москвы: меня, многогрешного Леньку, заведующего комитетом по физической культуре и спорту при Тимирязевском исполкоме районного совета народных депутатов города Москвы Виктора Райкина и педагога-организатора по воспитательной работе с детьми и подростками одной из жилищно-эксплуатационных контор района Михаила Мельникова. Конечно, детей за столом не было. Юные футболисты из Москвы тренировались и готовились к предстоящим матчам, а мы знакомились с гостеприимными хозяевами турнира, армянской кухней и необыкновенным юмором этого народа.

      Кстати, анекдот к столу.

      Армянин продает готовый шашлык. Перед ним на щите объявление «Шашлык из барашык». Подходит турист из Москвы и спрашивает:

      – А из свинины есть?

      – Я тэбе, дарагой, по секрэту скажу: при жизни этот баран такой свинья был!

      Лишь солнце Арарата пик окрасит,

      Встает хозяин, подавив зевки,

      И приступает к маринаду мяса,

      Баранину разделав на куски.

      Его жена порежет лук колечком,

      Засыпет мясо, круто посолив

      И поперчив. И сядет на крылечке

      Готовить завтрак у куста олив.

      А утро быстро набирает силы.

      Хозяин, взяв поленья и топор,

      Позвал детей своих, чтоб подсобили

      И помогли отцу сложить костер.

      Во двор, со скрипом отворяя дверцу,

      Идут соседки, с ними Сурик-джан.

      На шампура нанизывают перцы

      Болгарские, томаты, баклажан.

      Огонь разведен. Жарко полыхает…

      Слабеет… Женщины без суеты

      В костре, СКАЧАТЬ



<p>1</p>

Слово «засандалить» есть еще в словаре Владимира Даля, но не в современном значении: «ЗАСАНДАЛИВАТЬ, засандалить что, закрашивать сандалом» – в плане залить что-то сандалом (красной краской). Потом в стране произошла революция, и сандал стал обозначать кровь. Но слово использовалось в качестве эвфемизма и было не всем понятно. А потом приобрел популярность дворовый футбол, и слово стало обозначать удар ногой в сандалии по мячу. В толковом словаре Даля есть второе значение слова «засандалить» – напиться. Мне никак не хочется связывать это слово со встречами в Армении. Возможно, для кого-то станет новостью, но в Армении никогда не было медвытрезвителей, хотя мне показалось, что водки пьют там не меньше, а больше, чем в Москве. Ведь армянское застолье длится очень долго, едят и пьют много, но пьяных не бывает. Считается, что настоящий сильный мужчина не пьянеет, если же опьянел, то он слабак, это бесчестье для него и его семьи.