Святой Георгий Победоносец. Жизнеописание, деяния и молитвы к нему. Константин Ковалёв-Случевский
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Святой Георгий Победоносец. Жизнеописание, деяния и молитвы к нему - Константин Ковалёв-Случевский страница 6

СКАЧАТЬ пропорциональна пройденному пути.

      Вот отчего то парфяне, то, реже, римляне,

      то и те и другие забредают порой сюда,

      в Каппадокию. Армии суть вода,

      без которой ни это плато, ни, допустим, горы

      не знали бы, как они выглядят в профиль; тем паче, в три

      четверти. Два спящих озера с плавающим внутри

      телом блестят в темноте как победа флоры

      над фауной, чтоб наутро слиться

      в ложбине в общее зеркало, где уместится вся

      Каппадокия – небо, земля, овца,

      юркие ящерицы, – но где лица

      пропадают из виду. Только, поди, орлу,

      парящему в темноте, привыкшей к его крылу,

                                                                ведомо будущее…

      И с каждым падающим в строю

      местность, подобно тупящемуся острию,

      теряет свою отчётливость, резкость. И на востоке и

      на юге опять воцаряются расплывчатость, силуэт,

      это уносят с собою павшие на тот свет

      черты завоёванной Каппадокии.

      Воин Георгий родится позднее и будет жить в Каппадокии, уже являющейся частью Римской империи, и будет подчиняться её законам. Но, оставаясь внутренне свободным человеком, он станет исповедовать свою веру, свою религию – христианство. За что и жестоко пострадает.

      Но при нём ещё хорошо помнили, как Каппадокия была завоёвана персами во второй половине III столетия от Рождества Христова. Именно с персами будет воевать потом полководец Георгий. Таковым будет наследство, которое он получит в юности от римских властей.

      Ещё в 231 году правитель Персидского царства Ардашир затеял войну с Римом. И первым делом он разграбил близкую к нему Каппадокию. Потому-то и строили жители свои пещерные города, чтобы хотя бы как-то спастись. Затем ослабленную войнами Каппадокию грабили скифы и восточные готы, которые угоняли с собой многих христиан. Видимо, скальные укрепления не спасали. Считается, что среди пленников оказался христианский проповедник Евтих, которому принадлежит заслуга распространения христианского учения и веры среди самих готов-завоевателей.

      В 272 году от Рождества Христова, когда младенец Георгий, по-видимому, уже появился на свет, погром в Каппадокии устроил император Аврелиан, который уничтожил Пальмирское царство, куда временно входила часть каппадокийской территории.

      Вот в каком сложном мире довелось родиться младенцу, крещённому под именем Георгий, будущему прославленному воину, великомученику и святому.

* * *

      Языческая эллинистическая культура, её римский вариант несильно влияли на религиозные взгляды каппадокийцев. Сами языческие культы здесь не были слишком развиты. Поэтому христианство пришло сюда словно бы на добрую почву и было встречено так, что в итоге Каппадокия стала одним из самых известных регионов, в которых появились многие выдающиеся личности, подвижники новой веры. Можно даже сказать, что эта римская провинция стала неким центром христианизации романского государства.

СКАЧАТЬ