Попроси меня. Матриархат, путь восхождения, низость и вершина природы ступенчатости и ступень как аксиома существования царства свободы. Книга 1. Александр Атрошенко
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Попроси меня. Матриархат, путь восхождения, низость и вершина природы ступенчатости и ступень как аксиома существования царства свободы. Книга 1 - Александр Атрошенко страница 25

СКАЧАТЬ эволюционизма один в один схожее с гегелевским движением по ступеням развития. В представлениях Аристотеля Вселенная стремится к Божеству, но оно само относится к этому стремлению бездейственно. Важно, что как никакая форма не может существовать без материи, так, по мнению Аристотеля, и Бог не может существовать без материального мира.

      Вообще здесь интересно. Для верующих в Бога-Творца внутренняя идея является свидетельством начала Божественности, но для неверующих в Бога, эта самая внутренняя идея служит наоборот обстоятельством независимости, самой по себе, имеющей необъяснимую тягу к самодвижению.

      Подводя краткий итог можно сказать, что у Аристотеля Вселенная это фактически «Бог», независимая ни то кого и ни от чего вечно существующая величина, с постоянным процессом внутренней эволюции, в состоянии абсолютного покоя стремящаяся обрести способность осмысленного мышления (движения к Богу), что на данный момент находится за пределами своих возможностей, и в этой связке, возможного и невозможного, общая картина ещё больше представляет собой систему целостного устройства Бытия.

      В эллинскую эпоху философия развивается по двум направлениям – стою и эпикуреизм. Стоицизм – учение, утверждающее, что в мире все предопределено, что человек может поступать, как захочет, согласно его предопределению, вплоть до лишения себя жизни. Философия Эпикура делится на учение о природе, познание и этики. Девиз Эпикура – «Живи незаметно». Он признавал бытие различных богов в пространстве между мирами, но отрицал их вмешательство в жизнь космоса и людей.

      У греков был пантеон богов, которых они располагали на вершине священной горы Олимп (горный массив в Греции, 2917 м), во главе с Зевсом. Одним из надежных качеств олимпийцев-богов было их безучастное отношение к страданиям и волнениям людей, делавшее их величавыми (отсюда произошло понятие «олимпийское спокойствие»). Храмы также считались жилищами богов и в них, как правило, устанавливались статуи того бога в честь которого они были построены. Главным общегреческим культовым центром была Олимпия – место культа Зевса и проведения Олимпийских игр – расположенная на северо-западе полуострова Пелопоннес. Здесь находились главные культовые сооружения – гробница Пелопса, храм Геры, алтарь Зевса, столб Эномая. Культовый комплекс функционировал до V в., когда император Феодосий II в 426 г. издал указ о снесении этих храмов народного поверья. Окончательное разрушение культовой Олимпии произошло в результате сильных землетрясений 522 и 551 гг. Первое Олимпийское состязание состоялось в 776 г. до н. э. Впоследствии регулярно проводились один раз в четыре года, продолжительностью 5 дней. Устраивались в честь бога Зевса и были отменены в 394 г.

      Греция со всей своей мощной культурой, математикой, медициной, географией, литературой, философией, искусством СКАЧАТЬ