Попроси меня. Матриархат, путь восхождения, низость и вершина природы ступенчатости и ступень как аксиома существования царства свободы. Книга 1. Александр Атрошенко

Чтение книги онлайн.

      Начало. Зарождение матриархата

      Библия повествует о сотворении Богом мира для Своей Славы, где, в отражении качеств Бога, человек стал венцом мудрости Творца, граненным алмазом в изящной дорогой оправе, как корона на царе – символ самодержавия, символ величественности и мудрости, и ухода части Славы в абсолютный эгоизм, противопоставляя себя Богу, вылившееся в борьбу между силами света, Богом, и тьмой, падшим ангелом света, которого в эсхатологии стали относить к библейской строчке: «Как упал ты с неба, денница, сын зари!» (Исаия 14:12). В еврейском варианте слово «заря» означает «сияющий», или, другими словами, – дух энергии, дух гармонии, рационализаторства, знания, физической благости и т.д., дух энергии света солнца, в греческой транскрипции Lucifer – «несущий свет». «Сын зари» восстал против Бога тем, что посчитал себя безграничнее, превосходнее, лучше Бога, переманил на свою сторону часть ангелов, и на земле расположился на мистических границах севера, места Цафон, – самообмана, где его противостояние Богу приняло форму борьбы за обладание каждой человеческой души путем различных обольщений и псевдологических установок, – ты – энергия, и потому будешь служить мне – «Великой Энергии», поскольку ты моя часть, – чему Бог противопоставил общий закон благодати. Уже первый человек Адам (что озн., человек из красной вспаханной, возделанной земли, имеющая растительность) был обольщен искусителем в образе змея. Пойдя на его поводу, приступив Божию природу абсолютного доверия, он проявил в себе грех (греч. «промах», т.е. состояние слабости, бессилия), вследствие чего получил положение отчуждения, недоверия и недопонимания Бога. Чтобы отторгнутые состояния человека с Богом не существовало вечно, Бог выселил Адама и его жену Еву (озн., вызывать к жизни, имеющая предназначения быть женой, т.е. помощником) из райского сада, где находится дерево жизни, сделал его смертным, тем освободил от вечной зависимости греха, лишил искусителя возможности пребывать в человеке вечно.

      Размножаясь на земле, человечество постоянно испытывает различные соблазны и обольщения сил Люцифера, имеющий в себе степень красивой иллюзии и проникавший во все сферы жизнедеятельности человека. Люцифер предлагает человеку то, что кажется интересным, от откровенной лжи до полуправды, становится, таким образом, обвинителем (по-еврейски – сатана или по-гречески – дьявол, т.е. клеветник, подстрекатель, философски раскрытое в христианскую эру качество искусителя), а человек, следуя за ним, все дальше уходит от понимания Бога, связи и общения с Ним.

      Непосредственно уход от Бога носил характер почитания Бога, но с изломленным представлением о Нем, выражавшееся в искаженном представлении принципа существования мироздания, – Бог сотворил мир, наполненный многочисленными формами и законами, сочетавшееся друг с другом, т.е. мир полноты, что искусителем стало трактоваться миром законченности, миром целостности, – из чего впоследствии появилась человеческая замкнутость, надежды на себя, на свои силы, силы природы в обличии богов-идолов включая тем самым принципы духовной либеральности, что вскоре вообще вышло на первое место, сильнее заслоняя собой идею Бога-Творца. Человеческое естество от понимающего, здравомыслимого состояния и связи с Творцом начинает постепенно скатываться до уровня животного инстинкта и умственной ограниченности в разрыве с Ним. Поэтому самое примитивное тотемное поклонение (от «ат-отем» – язык североамериканского индейского племени аджибве, что значит – «его род», выражает связь людей какого-либо рода, племени с каким-либо растением, животным) является одним из последних СКАЧАТЬ