Жизнь как притча. Борис Алексеев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ деловой Красноярск и люди, которые живут совсем по другим законам. Выходит, две большие формы человеческой жизни прижались друг к другу, как сиамские близнецы. Не ровён час, мир обрушится на монастырь, и поминай тишину, как звали!..

      – То верно, – согласился Савва, – год назад отец Игнатий дал добро на туристов, так, веришь, автобусов понаехало – не пройти! Из келии нос высунуть боязно. Только выйду – они ко мне все разом и галдят, как сатанята, прости господи.

      – Если б не стена!

      – Да-да, без стены нам никак нельзя!

      – Вот об том и писано в этой книге!

      – Да как же писатель твой прознал про нашу Дорофеюшку? – удивился старец.

      – А он про все Дорофеюшки разом прознал. Вот послушайте, отче: «Каждая большая форма является пространственным лидером. Поэтому между двумя крупными формами должна быть зона перехода, некая малая форма, которая устраняет взаимный конфликт больших форм». Тут говорится вот о чём…

      – Постой, дружок, кажется, я понимаю! – задумчиво произнёс старец. – Это вроде нейтральной полосы между государствами.

      – Верно! – стенописец был явно доволен сообразительностью старца. – Написал это француз Эдуард Лантери, скульптор, учитель великого Родена.

      – Это тот, который «Мыслителя» справил? Да-да, помню, мне сказывали о нём.

      – Вот такая книжка.

      – И как же называется твоя книжица?

      – Называется просто – «Лепка».

      – Лепка… – нараспев повторил старец. – Лепота…

      – Вот-вот, лепота, отче! Оттого и вожу.

      – А звать-то как тебя, богомаз Христов?

      – Звать Борисом, – ответил стенописец, складывая ладони для благословения.

      – Бог благословит.

      Савва перекрестил богомаза.

      – Ступай, Борис, и трудись с миром!

      Мысль Лантери о необходимости малой зоны перехода между соседними большими формами стала частью мировоззрения старца. Через несколько лет после памятного разговора Саввы со стенописцем Борисом случилось монастырской братии строить надвратный храм во имя святых Бориса и Глеба. Отец игумен задумал отступить от проекта и растянуть крышу от колокольни (храм был спроектирован со звонницей в барабане[3]) до уровня крепостной стены. Захотелось ему видеть будущий храм в виде шатра. Замыслу начальника воспротивился Савва.

      – Да как ты, отец, не понимаешь, что между крышей и въездными воротами должна быть зона перехода – свободные вертикальные стены!

      – Что ты мелешь, Саввушка? – изумился настоятель. – Какая зона перехода! Ведь стены-то кирпичные, куды ж они перейдут-то, скажи на милость?

      Рассмешил он Савву. Видит старец, говорить с настоятелем о законах искусства нет никакого толку. Обнял он Игнатия, потом отстранился и сказал как отрезал:

      – Не благословляю!

      Пришлось СКАЧАТЬ