Краснослободск пешком: от Севостьяновых до Прамы и далее. Исторический путеводитель. Анатолий Лютов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      ло мнение, что верующие – это

      ограниченные и глупые люди,

      которые хотят свергнуть социа-

      лизм и отбросить страну назад.

      Активную борьбу с верующими

      вела интеллигенция – против веры

      боролись стихами Маяковский и

      Бедный, фильмами Эйзенштейн,

      рассказами Горький. Основными

      причинами гонения можно счи-

      тать страх советского государства

      потерять влияние или делить его с

      Русской Православной Церковью.

      Этот страх привел большевиков к

      решению уничтожить религиоз-

      ные организации. Они преуспели

      в этом – никто так изощренно не

      гнал христиан: поношение, дис-

      кредитация, доносы, аресты, каз-

      ни. При этом власти боролись не

      только явно: ими была проделана

      изощренная тайная работа по вне-

      дрению и разложению приходов

      изнутри. Ленин считал религию

      опиумом для народа и призывал

      бороться с религиозными пред-

      рассудками. Его главная идея была

      в борьбе «тихими методами» —

      пропагандой и настраиванием

      населения против духовенства.

      Он рассматривал веру как религи-

      озный предрассудок и стремился

      повысить общее сознание и обра-

      зование масс, чтобы они самосто-

      ятельно боролись с РПЦ.

      74

      Вид города со стороны

      Кандеева оврага. Фото из семей-

      ного альбома Ёркиных

      На фото начала 1940-х годов ко-

      локольня Иоанно-Предтеченской

      церкви. В просторечье её назы-

      вали Смоленская по чудотворной

      иконе Смоленской Божьей Матери

      Одигитрии. Вид города сороковых

      годов довольно редкое явление: в

      это непростое время сакральная

      архитектура города (как впрочем,

      и коренные краснослободчане)

      несла невосполнимые потери.

      Только что закончился очередной

      виток борьбы с инакомыслием и

      «опиумом для народа» – право-

      славной церковью.

      На любительской фотографии, в

      левом углу видны руины Покров-

      ской церкви. Фотография была

      сделана с возвышенности, а на пе-

      реднем плане живописный овраг,

      который берёт начало с улицы

      Большой Пензенской (ныне Ин-

      тернациональной).

      В центре – фрагмент плотины. Ещё

      в начале XX века здесь ещё было

      нижнее озеро бывшего поместья

      Севастьяновых. СКАЧАТЬ