О природе детей. Избранное. Петр Каптерев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ дальнейшее наслоение на общекультурные и сами тоже суть культурные. К ним относятся: наследственное долголетие, раннее выпадение волос, разнообразные болезни, талант к живописи, музыкальный и т. п.

      Сверх двух природ в дитяти: естественной и культурной, приобретаемой по наследственности, есть еще третий ряд свойств, тоже культурных, но не наследственных, а создаваемых самим человеком за время его жизни и деятельности. Эти последние свойства приобретаются двумя путями: подражательностью и вполне сознательными и намеренными усилиями выработать в себе известное свойство.

      Подражательность играет весьма видную роль в формировке человеческой личности. Подражать дети начинают весьма рано и подражают всему: и внешним свойствам, и внутренним качествам. Поэтому усвоенного подражанием у детей бывает весьма много. Подражательность в связи с наследственностью (и врожденностью) исчерпывает большую – часть свойств человека; кроме наследственного и подражательного, в человеке остается очень мало; часто то, что приписывается наследственности, есть результат ранней подражательности.

      Второй ряд свойств, создаваемых самим человеком, составляют его вполне сознательные и разумные приобретения. Человек часто видит, что ему недостает такого качества, которое весьма важно и необходимо, и он делает сознательные усилия для его создания и укрепления. В ряду этих сознательно приобретаемых свойств привычки занимают весьма видное место. Что касается свойств, прививаемых воспитанием и другими подобными влияниями, то их следует отнести на счет подражательности и сознательных усилий. Человеку невозможно навязать ни одного свойства, привить ни одной привычки, не возбудив его подражательности и его сознательной намеренной работы над самим собой, в видах собственного самоусовершенствования.

      Таким образом, детская природа оказывается чрезвычайно сложной, в ней есть свойства вполне различного характера.

      О совершенстве ее не может быть и речи. Но в то же время ее нельзя считать и какой-либо дурной, злой. Конечно, природные силы человека весьма ограниченны, и первобытный человек часто уступал животному не только в силе и ловкости, но и в сообразительности и хитрости. Зато душевные силы человека оказались владеющими одним огромным преимуществом – способностью к бесконечному развитию и усовершенствованию, вследствие чего человек и сделался «царем природы». Результаты же развития, культурные свойства легко могут вести человека и ко благу, и к злу, – дело будет зависеть от частных наследственных свойств, которыми и определяется ближайший характер личности, ее склада и деятельности.

      Как же быть при воспитании такой сложной природы? Чем руководиться? Очевидно, чрезвычайная сложность детской природы влечет необходимость расценки ее свойств, а вместе ставит вопрос об основаниях такой расценки, иначе сказать – о значении идеала в воспитании.

СКАЧАТЬ