– Евлампий Ефграфович, честное слово не знал об этой подлянке, иначе не допустил бы порчу личного имущества. Ничего, жена поможет – они все знают.
– Нет у меня жены-с! Померла от инфлюэнци, а сам я очень далёк от этого. Я весь в латыни, изучаю, так сказать, истоки.
– Простите ребят, Евлампий Ефграфович, мы сами отстираем, то есть клей растворим, а брюки отстираем.
– Да, а чем его растворить-то? Я и не подумал, что так можно, не умею-с я. А цвет брюк не уйдёт? А то представьте, как на срамном месте цвет другой будет, как же я тогда ходить-то буду?
– Сделаем, Ефграфович.
Я вышел в коридор. Там стоял класс и обсуждал происшествие.
– Сэм, чего тебя Лампа тормознул-то? Спрашивал, кто клей налил?
– Мужики, тут такое дело. Лампа, оказывается, один живёт, жену схоронил в прошлом году. Одинокий он, из-за этого весь в науку ушёл и нам мозги компостирует. А тут новые брюки пошил, а мы их засрали.
Почесав голову, Серж пробормотал: «Да, пацаны, нехорошо с брюками получилось. Кто клей налил, а?»
«Я и я, – отозвались Спесивцев и Баклушин, – чего теперь делать, Серж?»
– Попробуем растворителями от клея очистить, затем постирать отдадим. Чем хоть стул помазали?
– Эпоксидкой…
– Ё-мае, попробуем ацетоном, но если испортим штаны, то будем скидываться деньгами.
Брюки мы все же испортили, растворив ацетоном эпоксидку и краску материи, так что пришлось скидываться деньгами всему классу и шить новые брюки по меркам старых.
Мужик аж слезу пустил, когда мы вручили с извинениями ему старые и новые брюки.
– Извините нас, Евлампий Ефграфович, глупо получилось.
– Пустяки, накопил бы на новые. А с каждой зарплаты я немного денег в призренный приют на детей жертвую, и сейчас обязательно отдам.
Больше наш класс над Лампой не шутил и на латыни вёл себя прилично.
Ещё одним нелюбимым предметом был у нас закон Божий. Духовник, отец Фома, был мужик вроде ничего, когда с ним общались вне урока, но в целом, очень нудный по жизни и тяжёлый в рабочем общении. Он жил на своей волне догматов и принятого им распорядка жизни, совершенно не интересуясь веяниями времени и интересами собеседника. Его принцип общения можно было охарактеризовать как «должно быть так, и не иначе, а если иначе, то именно так, как должно по закону Божьему, а шаг влево или вправо – сие не по канонам, значит, неверно и не должно». А ещё он был противник любого прогресса, то есть пользоваться благами цивилизации не брезговал, а вот созидать что-либо новое по его убеждению было грешно и супротив законов Божьих. При всем этом он любил кагор, частенько прикладываясь к нему во время уроков.
– Отчего, отец Фома, грешно-то?
– Все должно делаться только Божьим промыслом.
– Так СКАЧАТЬ